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Quote by Nietzsche

“Whoever has obtained his experience of vice in connection with pleasure as in the case of one with a youth of wild oats behind him, comes to the conclusion that virtue must be connected with self denial. Whoever, on the other hand, has been very much plagued by his passions and vices, longs to find in virtue the rest and peace of the soul. That is why it is possible for two virtuous people to misunderstand one another wholly.”

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Nietzsche

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“Fool I was Fool I was to love my own reflection, rather then Your beauty. Fool I was to search for silver, when You are gold. Fool I was to think my heart belonged to another, the very heart You made Fool I was for turning away from You, when You are always present. Fool I was worshiping the creation, and not the Creator. Fool I was forgetting Your name, when You gave me mine. Fool I was living in darkness, though You are the light. Fool I was rotting away my tongue, the tongue made to praise You. Fool I was worrying about tomorrow, though my whole life is in Your hands. Fool I was for lying, because You reveal every truth. Fool I was when I went into hiding, and You searched every corner until You found me crying, dirty, broken, restless, hungry, and resentful. But You did not discard me. You took this fool and dried his tears, cleaned his soul, pieced him together, laid him down in a green pasture, nourished his body and forgave him. Fool I was”

“A manera de resumen, cuando digo «carácter revolucionario» no me refiero a un concepto conductal sino a un concepto dinámico. Uno no es un «revolucionario» en este sentido caracterológico porque profiera frases revolucionarias o porque participe en una revolución. En este sentido es revolucionario el hombre que se haya emancipado de los lazos de sangre y suelo, de su madre y su padre, de fidelidades especiales al Estado, clase, raza, partido o religión. El carácter revolucionario es un humanista en el sentido en que siente en sí mismo a toda la humanidad, y en que nada humano le es ajeno. Ama y respeta la vida. Es un escéptico y un hombre de fe. Es escéptico, pues sospecha que las ideologías encubren realidades indeseables. Es un hombre de fe, pues cree en aquello que existe potencialmente, aunque todavía no haya nacido. Puede decir «no» y ser desobediente precisamente porque puede decir «sí» y obedecer a aquellos principios que le son genuinamente propios. No está semidormido sino plenamente despierto ante las realidades personales y sociales que lo rodean. Es independiente; lo que es lo debe a su propio esfuerzo; es libre y no es sirviente de nadie. Este resumen puede sugerir que lo que acabo de describir es bienestar y salud mental antes que el concepto de un carácter revolucionario. No hay duda de que la descripción hecha corresponde a la de una persona sana, viva, cuerda. Mi afirmación es que la persona sana en un mundo insano, el ser humano plenamente desarrollado en un mundo tullido, la persona completamente despierta en un mundo semidormido, es precisamente el carácter revolucionario. Una vez que todo estén despiertos ya no habrá necesidad de profetas o caracteres revolucionarios: sólo habrá seres humanos plenamente desarrollados.”