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“É importante notar que essa redução, a de que o ateísmo seria somente mais uma religião, mas “negativa”, não resiste a uma análise filosófica mais rigorosa. O ateísmo, enquanto posição conceitual mínima, não constitui um sistema religioso alternativo, mas a rejeição ou suspensão de proposições teístas específicas. Transformá-lo em “religião negativa” implica ampliar semanticamente o termo religião até que ele perca qualquer delimitação operacional. Como gosto de explicar: a ausência de barco não é um tipo de barco; careca não é um corte de cabelo.” — Jorge Guerra Pires
É importante notar que essa redução, a de que o ateísmo seria somente mais uma religião, mas “negativa”, não resiste a uma análise filosófica mais rigorosa. O ateísmo, enquanto posição conceitual mínima, não constitui um sistema religioso alternativo, mas a rejeição ou suspensão de proposições teístas específicas. Transformá-lo em “religião negativa” implica ampliar semanticamente o termo religião até que ele perca qualquer delimitação operacional. Como gosto de explicar: a ausência de barco não é um tipo de barco; careca não é um corte de cabelo.