Quotessence
Home / Quotes / Quote by Gabriel García Márquez

Quote by Gabriel García Márquez

Work

Doce Cuentos Peregrinos

Browse quotes and source details for this work. more

Author

Gabriel García Márquez

Browse famous quotes and profile details for Gabriel García Márquez. more

You May Also Like

“De volgende dag kwamen de eerste meisjes, Gwynne en Jessica. Het ene pikzwart, het andere hoogblond. Geverfde haren, felrood gelakte nagels, ieder met een rolkoffer en een beautycase. Puck stelde ze aan mij voor als haar vriendinnen. Willen ze een kamer, vroeg ik. Puck glimlachte. Ze komen hier werken, zei ze, ze maken deel uit van het businessplan. Ik vermoedde natuurlijk wel wat dat plan behelsde, vooral toen drie dagen later Gertrude, een Duits meisje, en Caro, een Vlaamse, hun intrek in het hotel namen. Maar ik zei voorlopig niets. Alle kamers waren nu op één na bezet. De meisjes liepen ieder gehuld in een wolk parfum op onpraktische hoge hakken en in strakke kokerrokken door het hotel. Ze noemden mij Madame, Madame La Promesse. Ik was niet gek. Op een avond, toen de meisjes naar boven waren, sprak ik Puck erop aan. Je wilde toch dat het hotel weer gaat lopen? Natuurlijk, dat was het liefste wat ik wilde. Laat mij mijn gang dan gaan. Binnenkort komen de eerste bezoekers en komt ook het geld binnen. Wacht maar af.”

“К фасаду палатки подошла женщина и заговорила по-французски. Рудис ответил что-то, употребив слово "мадам". Мне нравится это слово. Мсье, мадам - что бы ты ни болтал, если вставляешь это слово, звучит уважительно и необидно. - Вы тупая уродина, мадам, и я не хочу больше слышать от вас ни звука. - Знаете, мсье, вы дебил и я не собираюсь тратить свое время на вас. Эти словечки, эти знаки внимания превращают конструкцию грубой реплики в невинное "позвольте, но у меня иное мнение". Говори что хочешь, но если не забудешь вставить "мсье" или "мадам", тебе не станут бить морду.”

“[I]n the history of dogma [w]orld-old usages, laws and institutions continue to drag out their existence long after they have lost their true meaning. … [R]eligious speculation deals with … dogmas torn from the connection in which alone they have any true meaning; … To it God is the first, man the second. Thus it inverts the natural order of things. In reality, the first is man, the second the nature of man made objective, namely God. … Man first unconsciously and involuntarily creates God in his own image, and after this God consciously and voluntarily creates man in his own image.”

“You can spot people who are living for something deeper. They walk out into the world differently, purposefully. What's even more appealing to me is someone living openheartedly. Someone who knows there will be highs and lows, but still finds reason to celebrate every bit between. Someone who trusts they're still in progress, but worthy of love anyway.”