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Leïla Slimani Quotes

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Famous Leïla Slimani Quotes

“No me preguntan de dónde vengo o dónde crecí. Me preguntan por mi origen, y a veces respondo que no soy ni una pieza de vacuno ni una botella de vino; así que no tengo denominación de origen, sino una nacionalidad, una historia, una infancia. Jamás por completo de aquí, y tampoco de allá, durante mucho tiempo me sentí como desposeída de toda identidad. Como una traidora, pues no conseguía abarcar totalmente el mundo donde vivía. Siempre los demás decidían por mí quién era yo.”

“All over the apartment, there are lists that Myriam has written—on a paper napkin, on a Post-it, on the last page of a book. She spends her time looking for them. She is afraid to throw them away as if this might make her lose track of all the tasks she has to accomplish. She has kept some really old ones and, rereading them, she feels a nostalgia that is only intensified when she can no longer remember to what those obscure notes refer. Pharmacy Tell Mila Nil’s story Reservations for Greece Call M. Reread all my notes Go back to that shop. Buy the dress? Reread Maupassant Get him a surprise?”

“Los vecinos se han agolpado a la entrada del edificio. Mujeres más que nada. Observan la ambulancia, con los ojos cuajados de lágrimas. Lloran y quieren enterarse. Se alzan de puntillas. Intentan distinguir lo que ocurre tras el cordón policial, dentro de la ambulancia que ha arrancado con las sirenas a todo volumen. Se susurran información al oído. Ya corre el rumor. Ha sucedido una desgracia a los niños.”

“Devenir une femme est un parcours semé d'humiliations. Face à la police, face à la justice comme dans l'espace public, être une femme est un inconvénient. Comme l'écrivait le romancier turc Livaneli dans son roman Délivrance (Gallimard), 'dans toute la Méditerranée, la notion d'honneur se situe entre les jambes des femmes.' Un poids bien lourd à porter pour la moitié de la population. Idéalisée, mythifiée, la virginité est évidemment un outil de coercition destiné à garder les femmes chez elles et à exercer sur elles une surveillance de tous les instants. Elle est un objet de préoccupation collective au lieu d'être une question d'ordre privé. Elle est aussi devenue une manne économique pour tous ceux qui pratiquent des dizaines de reconstitutions d'hymen chaque jour et pour certains laboratoires qui commercialisent de faux hymens, censés saigner le jour du rapport sexuel. La misère sexuelle, nous le verrons, est un capitalisme comme un autre.”