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Quote by De philosopher DJ Kyos

“Sad thing about most people who are ruining the country to be in a bad state. Can afford to runaway and live in another country when things goes wrong or bad in the country they are ruining.”

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De philosopher DJ Kyos

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“People are a lot like clay. They come in differing shades and consistencies and are easier to mold than one might think. Sometimes, they harden up a bit. Sometimes, God adds a little water to soften them. In every aspect—physically, mentally, emotionally, spiritually—a person can be successfully pressed and turned and smoothed by degrees. These subtle changes often go unnoticed until added upon over time. The sad thing isn’t how our claylike qualities give so easily to change. No. What is sad is the innumerable people who fail to realize they have the tools to mold their own clay.”

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“Meno visibili, ma non per questo meno inquietanti, sono le possibilità di automanipolazione che l'uomo ha acquisito. Egli ha scandagliato i recessi dell'essere, ha decifrato le componenti dell'essere umano, e ora è in grado, per così dire, di "costruire" da sé l'uomo, che così non viene più al mondo come dono del Creatore ma come prodotto del nostro agire, prodotto che, pertanto, può anche essere selezionato secondo le esigenze da noi stessi fissate. Così su quest'uomo non brilla lo splendore del suo essere immagine di Dio, che è ciò che gli conferisce la sua dignità e la sua inviolabilità, ma soltanto il potere delle capacità umane. Egli non è più altro che immagine dell'uomo - di quale uomo?”

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“Il rifiuto del riferimento a Dio non è espressione di una tolleranza che vuole proteggere le religioni non teistiche e la dignità di atei e degli agnostici, ma piuttosto espressione di una coscienza che vorrebbe vedere Dio cancellato definitivamente dalla vita pubblica dell'umanità e accantonato nell'ambito soggettivo di residue culture del passato. Il relativismo, che costituisce il punto di partenza di tutto questo, diventa così un dogmatismo che si crede in possesso della definitiva conoscenza della ragione, ed il diritto di considerare tutto il resto soltanto come uno stadio dell'umanità in fondo superato e che può essere adeguatamente relativizzato.”

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