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Quote by Céline Alvarez

Work

Les lois naturelles de l'enfant

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Author

Céline Alvarez

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“À l’âge de l’enseignement primaire et secondaire, il existait une plate-forme égalitaire assez évidente en matière d’éducation : il fallait conduire la totalité d’une classe d’âge à la fin de l’école primaire, puis à la fin du secondaire, avec pour objectif que chaque enfant accède approximativement aux mêmes savoirs fondamentaux. Avec l’enseignement tertiaire, les choses sont devenues beaucoup plus compliquées. Outre qu’il paraît peu réaliste de conduire la totalité d’une classe d’âge au niveau du doctorat, tout du moins dans un avenir proche, le fait est qu’il existe naturellement une diversité considérable de filières et de voies au niveau de l’enseignement supérieur. Cette diversité reflète pour partie la légitime multiplicité des savoirs et des aspirations individuelles, mais elle tend également à s’ordonner de façon hiérarchique, et à conditionner fortement les hiérarchies sociales et professionnelles futures. Autrement dit, l’entrée dans l’âge de la tertiarisation de masse pose un défi politique et idéologique d’une nature nouvelle. Il devient inévitable d’accepter une forme durable d’inégalité éducative, en particulier entre des personnes poursuivant des études supérieures plus ou moins longues. Cela n’empêche évidemment pas de concevoir de nouvelles formes de justice dans la répartition des ressources et dans les règles d’accès aux différentes filières. Mais cela devient une tâche plus complexe que l’affirmation d’un principe d’égalité absolue face au primaire et au secondaire.”

“[...] presentement jai autre chose en tête ; cest le livre de J.J. Rousseau sur léducation ; il dit à mon avis, bien des choses inutiles, mais il avoit envie de les dire, il a jugé quelles seroient là aussi bien qu'ailleurs, car on fait tout venir à propos quand on en a envie.”

“Notre nation aura rapidement besoin de gens instruits, qui seront fiers de notre histoire, de notre patrimoine. Si nous voulons survivre, nous épanouir, il nous faudra des jeunes comme toi, Ojipik. Des hommes et des femmes instruits, en mesure de parler, d'écrire, de lire, de prendre la parole dans toutes les occasions. Tu sais, Ojipik, il y a un beau mot dans notre langue anishnabée qui se dit: Nibimatisiwin et qui signifie: "Tu te lèveras pour prendre la parole." C'est ce que toi, tu pourras faire, mon gars.”