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Quote by Juan Moisés De La Serna

“Una diferencia entre el ciberacoso y el acoso directo, es que en este segundo, los otros, ya sean compañeros de escuela o de trabajo, sirven como fuente de apoyo y sostén a la situación, siendo mucho más que testigos del acoso, pues en ocasiones participan fomentándolo, o incluso justificándolo, por lo que el acosador, se siente legitimado en sus acciones, al no recibir ningún tipo de reprimenda o rechazo por parte del grupo. En cambio, en el Ciberacoso, no existe el otro, pues no hay un deseo de notoriedad o de presumir delante de los demás; el otro, simplemente ha desaparecido, por lo que la conducta, se mantiene y retroalimenta, por el sentimiento de poder que le confiere el tener una persona sufriendo por lo que le hace el ciberacosador.”

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CiberAcoso: Cuando el acosador se introduce por el ordenador

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Author

Juan Moisés De La Serna

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“Al realizar predicciones y juicios en condiciones de incertidumbre, la gente no parece seguir el cálculo de probabilidades ni la teoría estadística de la predicción. Más bien se basa en un limitado número de heurísticas que a veces dan lugar a juicios razonables y otras veces conducen a graves y sistemáticos errores.”

“Verificar la operación de condicionamiento inconsciente exige constatar en los sujetos la ausencia de conocimiento expreso de la contingencia EC-EI. (...) Una opción drástica para lograrlo podría consistir en eliminar quirúrgicamente el cerebro de quienes participaran en estudios de este tipo: así se garantizaría de raíz la ausencia de cualquier tipo de conciencia. No obstante, tal vez intuyendo los problemas que esto les acarrearía a la hora de conseguir voluntarios para sus estudios (y también a la hora de lograr condicionamiento), los investigadores intentaron algunos procedimientos algo menos drásticos, como por ejemplo, el recurso a tareas concurrentes distractoras, cuya ejecución exige mucha atención, lo que impide tomar conciencia de la covariación EC-EI manejada en ese contexto.”

“Al tocar la llama los receptores del dedo estimulan neuronas sensoriales que conducen el mensaje de dolor a la médula espinal, donde lo recogen las interneuronas y lo transmiten a las motoras. Estas activan los músculos del brazo, que retiran la mano de la llama. Al mismo tiempo, es enviado un mensaje de dolor al cerebro, el cual también puede transmitir mensajes de activación o inhibición a las neuronas, contribuyendo así a la regulación superior del arco reflejo. Por ejemplo, sin ser ningún faquir, un servidor es capaz de pasar un dedo por la "queimada gallega" y aguantar la llama en él a modo de antorcha, cuando se lo propone, es decir, ¡si la ocasión lo merece: está oscuro, el público es impresionable...!”