“İyi insan olmak, kötülük bilmeyen demek değildir. Kötülüğü bilen, anlayan, hisseden ama iyiliği seçen demektir!”
Source: Yanlış Hayat Doğru Yaşanmaz: Yasanmis bir hayat hikayesi...
“Bugün (Bir Hayat Şiiri)
Bugün, biz dindar değiliz.
Bugün, biz sadece insanız.
Bugün, bütün siyaseti unuttuk.
Çünkü bugün, biz sadece insanız.
Bugün, biz entelektüel değiliz.
Çünkü bugün, biz insan olduk.
Bugün, beynimizde mantık yoktur.
Çünkü bugün, biz insan olduk.
Bugün, lükse hiç ihtiyacımız yok.
Çünkü bugün, biz insan olduk.
Bugün, sadelik en büyük zenginliktir.
Çünkü bugün, gerçekten insan olduk.
İyi biliyorum, o gün bugün değil.
Yolculuğa bugün başlayalım, yarın değil.”
Source: Honor He Wrote: 100 Sonnets For Humans Not Vegetables
“İyilikle yoğrulmuş bir güç senin onun önünde diz çökmeni istemez! Diz çökmeni isteyen bir güç bil ki kibirle yoğrulmuştur ve seni küçümsemektedir!”
“Birine güvenmek ayıp değil,
Güvensiz hayat, nasıl hayat!
Bin kere ihanete uğra, ayıp değil,
Be the cure, not cause, of mistrust.”
Source: Aşk Mafia: Armor of The World
“Benim adım insan, Benim adet insanlık.”
Source: Amor Apocalypse: Canım Sana İhtiyacım
“Nerede niyet doğru,
Orada dünya doğru.
Hayvanların hükümeti yeter ya,
Bu sefer sadece Kılıçdaroğlu!”
Source: Vande Vasudhaivam: 100 Sonnets for Our Planetary Pueblo
“Arlie Russell Hochschild resume "el daño colateral" fundamental causado en el curso de la invasion consumista en una expresion tan incisiva como sucinta: "la materialización del amor".”
Source: Consuming Life
“Siempre y cuando uno no olvide que lo que antes era invisible -la cuota de intimidad de cada uno, la vida interior de todos- ahora es expuesto en la escena pública, uno comprenderá que quienes procuran la invisibilidad están condenados al rechazo, a la exclusión, condenados a ser sospechosos de algún crimen. La desnudez física, social y psíquica está a la orden del día.”
Source: Consuming Life
“En la sociedad de consumidores nadie puede convertirse en sujeto sin antes convertirse en producto, y nadie puede preservar su carácter de sujeto si no se ocupa de resucitar, revivir y realimentar a perpetuidad en sí mismo las cualidades y habilidades que se exigen en todo producto de consumo. La "subjetividad" del "sujeto", o sea su carácter de tla y todo aquello que esa subjetividad le permite lograr, está abocada plenamente a la interminable tarea de ser y seguir siendo un artículo vendible.”
“Somehow, we'll find it. The balance between whom we wish to be and whom we need to be. But for now, we simply have to be satisfied with who we are.”
Source: The Hero of Ages