Quotessence
Home / Quotes / Quote by Franz Kafka, G. Deleuze

Quote by Franz Kafka, G. Deleuze

“He has only as much ground as his two feet take up, only as much of a hold as his two hands encompass" - someone who falls asleep in the winter snow to freeze to death like a child, someone who does nothing but takes walks, yet who could take them anywhere, without moving.”

Quote by Franz Kafka, G. Deleuze

Create image

Author

Franz Kafka, G. Deleuze

Browse famous quotes and profile details for Franz Kafka, G. Deleuze. more

You May Also Like

“Salaar Sikandar nay pichlay aath saalon mai Imama Hashim kay liye her jazba mehsoos kiya tha. Hiqaarat,tazheek,pachtaawa,nafrat,mohabbat sab kuch......Magar aaj wahan bethay pehli baar ussay Imama Hashim say hasad horaha tha.Thi kiya woh......?Aik aurat.....Zara si aurat....Asmaan ki hoor nahi thi....Salaar Sikandar jesay aadmi kay saamnay kiya auqaat thi uss ki. Kiya mera jesa I.Q Level tha uss ka?Kiya meray jesi kamiyaabiyaan theen us ki?Kiya meray jesa kaam karsakti thi woh?Kiya meray jesa naam kama sakti thi?Kuch bhi nahi thi woh aur uss ko sab kuch plate mai rakh kar day diya aur main......Main jis ka I.Q Level 150+ hai mujhay saamnay ki cheezain dekhnay kay qaabil nahi rakha?Woh ab aankhon mai nami liye andheray mai wind screen say baahar dekhtay hue barbara raha tha."Mujhay bus iss qaabil kardiya kay main baahar nikloon aur duniya fatah kar loon.Woh duniya jis ki koi wuq'at hi nahi hai aur woh....woh...."Woh ruk gaya.Ussay Imama per ghussa araha tha.Aath saal pehlay ka waqt hota tu woh ussay "Bitch" kehta,tab Imama per ghussa anay per woh ussay yehi kaha karta tha magar aath saal kay baad aaj woh zabaan per uss kay liye gaali nahi la sakta tha.Woh Imama Hashim kay liye koi bura lafz nikalnay ki jurrat nahi kar sakta tha.Siraat-e-Mustaqeem per khud say bohat aagay khari uss aurat kay liye kaun zabaan say bura lag nikaal sakta tha?Apnay glasses utaar kar uss nay apni aankhain masleen.Uss kay andaaz mai shikast khoordagi thi."Pir-e-Kamil(S.A.W.W)......Siraat-e-Mustaqeem....Aath saal lagay thay,magar talash khatam hogayi thi.Jawab mil chuka tha.”

Peer E Kamil
Author:Umera Ahmed
Create image

“پاکستان کے دس پندرہ بڑے شہروں سے نکل جائیں تو احساس ہوتا ہے کہ چھوٹے شہروں میں رہنے والے لوگ تیسری دنیا میں نہیں دسویں بارھویں دنیا میں رہتے ہیں۔وہاں تو لوگوں کے پاس نہ روزگار ہے، نہ سہولتیں۔ وہ اپنی آدھی زندگی خواہش میں گزارتے ہیں اور آدھی حسرت میں مبتلا ہو کر۔ کون سی اخلاقیات سکھا سکتے ہیں آپ اُس شخص کو جس کا دن سوکھی روٹی سے شروع ہوتا ہے اور فاقے پر ختم ہو جاتا ہے اور ہم۔۔۔۔۔۔ہم لوگوں کی بھوک مٹانے کے بجائے مسجدوں پر مسجدیں تعمیر کرتے ہیں۔عالی شان مسجدیں، پرشکوہ مسجدیں، ماربل سے آرستہ مسجدیں۔ بعض دفعہ تو ایک ہی سڑک پہ دس دس مسجدیں کھڑی ہوتی ہیں۔ نمازیوں سے خالی مسجدیں۔ اس ملک میں اِتنی مسجدیں ہوچکی ہیں کہ اگر پورا پاکستان ایک وقت کی نماز کے کے لئے مسجدوں میں اکھٹا ہوجاۓ تو بھی بہت سی مسجدیں خالی رہ جائیں گی۔ میں مسجدیں بنانے پر یقین نہیں رکھتا جہاں لوگ بھوک سے خودکشیاں کرتے پھر رہے ہوں جہاں کچھ خاص طبقوں کی پوری پوری نسل جہالت کی اندھیروں میں بھٹکتی پھر رہی ہو وہاں مسجد کے بجائے مدرسے کی ضرورت ہے۔اسکول کی ضرورت ہے،تعلیم اور شعور ہوگا اور رزق کمانے کے مواقع تو اللہ سے محبت ہوگی ورنہ صرف شکوہ ہی ہوگا۔”

EducationMasjidPeer E Kamil
Book:Peer-e-Kamil/پیر کامل
Create image

“In their 2001 study 'The Girl Who Cried Pain: A Bias Against Women in the Treatment of Pain,' Diane E Hoffmann and Anita J. Tarzian pointed out that women are 'more likely to have their pain reports discounted as 'emotional' or 'psychogenic' and, therefore, 'not real.' This invalidation parallels the invalidation of women's anger, which is similarly often reduced to proof of women's mental weakness. One study of postoperative pain relief for patients who had undergone coronary artery bypass surgery revealed that men in pain were given pain relief medication, but women were given sedatives. Sedatives aren't pain relievers, or analgesics. They're calming and dulling agents that 'take the edge off.' But for whom, exactly?”

WomenPain ReliefTreatment Of Pain
Book:Rage Becomes Her: The Power of Women's Anger
Create image

“Without grievability, there is no life, or, rather, there is something living that is other than life. Instead, "there is a life that will never have been lived," sustained by no regard, no testimony, and ungrieved when lost. The apprehension of grievability precedes and makes possible the apprehension of precarious life. Grievability precedes and makes possible the apprehension of the living being as living, exposed to non-life from the start.”

LifeWarPrecariousnessGrievability
Book:Frames of War: When is Life Grievable?
Create image