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Robert Kurz Biography

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“Il s'avère en effet que la "propriété privée des moyens de production" n'institue nullement le système du travail abstrait ni ne lui donne sa structure spatiotemporelle, mais que c'est à l'inverse le mode de production à base de travail abstrait, la fin en soi du "sujet automate", qui institue la forme juridique de la propriété privée au niveau des moyens de production (ainsi que le mouvement d'automédiation du travail abstrait/de la valeur via la sphère de la circulation). Le fait d'en rester uniquement à la question (juridique) de la propriété est tout sauf radical, et revient même à mettre la charrue avant les boeufs.”

TravailValeurMeans Of Production
Book:The Substance of Capital
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“Il en résulte des perspectives de dépassement du capitalisme elles aussi tronquées et illusoires, à savoir le paradigme d'un "échange juste", soit celui d'une "production marchande planifiée" par l'Etat, soit encore un mélange des deux, tandis que la production en tant que telle, en dépit de sa soumission à la forme marchandise, demeure explicitement ou implicitement affirmée comme un donné ontologique et positif.”

CapitalismeéTatismeProductivismeMarchandise
Book:The Substance of Capital
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“Car si le travail abstrait forme la substance du capital, et si par conséquent toute ontologie du travail est exclue puisque l'abstraction travail en tant qu' "universalité sociale" ne vaut que pour une seule et unique forme historiquement spécifique de société, alors crise et borne historique absolue du capital ne peuvent provenir que d'un mécanisme de contradictions interne au procès capitaliste de valorisation, par lequel celui-ci rend le travail "superflu" et le rejette hors de lui : en somme le capital se "désubstantialise" lui-même, la valeur est dévalorisée, et cela instaure une borne interne absolue qui n'intervient pas seulement au plan logique mais doit nécessairement apparaître aussi au plan historico-empirique.”

TravailCapitalismeValeur
Book:The Substance of Capital
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“A ce stade il devient évident que le marxisme traditionnel est resté complètement prisonnier de la métaphysique réelle de l'ère moderne. Son "matérialisme", qui n'en finit pas de célébrer la branche correspondante dans l'histoire de la philosophie occidentale, ne représente rien de plus que le reflet affirmatif d'un des aspects du rapport valeur (ou rapport capital), à savoir le matérialisme substantiel de la réduction physicaliste, un matérialisme où le monde naturel apparaît déjà comme remodelé par l'abstraction réelle capitaliste. C'est le matérialisme dévastateur d'une forme fétichiste de la reproduction qui met en pièces et broie la biosphère terrestre.”

NatureMatérialismeProductivisme
Book:The Substance of Capital
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“Car le fait que nous ne disposions pas d'une quantité infinie de temps ne signifie nullement que celui-ci serait en soi une denrée rare, nécessitant, dans une optique de "rendement optimal", un procès d'égalisation des masses "homogènes" de dépense d'énergie humaine. Il n'y avait vraiment que la socialisation de la valeur et son diktat du travail abstrait pour donner le jour à une idée aussi aberrante.”

TempsTravailValeur
Book:The Substance of Capital
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“Bien sûr que la valeur est produite par le travail ! Quoique... Ne rejoint-on pas le credo solennel du marxisme du mouvement ouvrier, son "point de vue du travail", sa glorification du prolétariat "créateur de valeur" ? L'ironie de l'affaire veut du reste que le marxisme traditionnel comprenne son propre "point de vue" complètement de travers, puisque tout en affirmant que la "classe qui crée la valeur" est celle des producteurs, il cantonne néanmoins l'abstraction valeur à la sphère de la circulation.”

ValeurClasseMarxisme
Book:The Substance of Capital
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