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Quote by Sonia Leite

“Lacan, por sua vez, reinterpretará no seminário sobre a angústia as palavras freudianas da seguinte maneira: na neurose de angústia, esta aparece na medida em que o orgasmo se desliga do campo da demanda ao Outro. Considera que Freud, ao situar no coitus interruptus a fonte da angústia, colocou em destaque que esse afeto é promovido em sua função essencial justamente ali onde a intensificação orgástica é desvinculada do exercício do instrumento fálico. Ou seja, o sujeito pode chegar à ejaculação, mas é uma ejaculação do lado de fora, o que exclui o desejo do Outro. A angústia é provocada pelo fato de o instrumento fálico, apesar de viabilizar o gozo, ser posto fora do jogo do desejo. Nesses primeiros estudos freudianos já se vê indicada a necessidade de distinção entre gozo e desejo, um dos pontos fundamentais dos estudos de Lacan sobre a angústia.”

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Work

Angústia (PAP - Psicanálise)

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Author

Sonia Leite

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“Systemic racism continues hard and strong, particularly against Indigenous people, Why else would we be one of only four countries in 2007 to vote against a United Nations Global Declaration of Indigenous Rights? We need to learn more. We need to do better. We are all woven together in the fabric of the Earth and over time we will all thrive or fail together.”

“Cuando Laibl volvía por la noche de la taberna, Mosche nunca sabía qué padre entraría en ese momento por la puerta: el lloroso o el maligno. A veces Laibl le tomaba en sus brazos, a veces le pegaba sin ton ni son. Casi siempre estaba demasiado bebido para causarle verdadero dolor pero eso no era lo importante. No era nada físico lo que le dolía tanto a Mosche. En su interior se alejaba más y más de su padre.”

“(...) a mais segura diferença que poderíamos estabelecer entre as pessoas não seria dividi-las em espertas e estúpidas, mas em espertas e demasiado espertas, com as estúpidas fazemos o que quisermos, com as espertas a solução é pô-las ao nosso serviço, ao passo que as demasiado espertas, mesmo quando estão do nosso lado, são intrinsecamente perigosas, não o conseguem evitar, o mais curioso é que com os seus actos estão constantemente a dizer-nos que tenhamos cuidado com elas em geral não damos atenção aos avisos e depois aguentamos as consequências (...)”

“Quer se pertença ao tipo eremita ou ao tipo social, todos lidamos com pessoas, ainda que com intensidades diferentes. Até os eremitas se encontram ocasionalmente com pessoas. Além disso, um indivíduo afeta os seres humanos também ao evitá-los. Aquilo que eu poderia ter feito por um indivíduo ou por um grupo mas não fiz é uma oportunidade-custo (i.e., um ganho perdido ou uma perda) para essa pessoa ou esse grupo em particular. A moral da história é que cada um de nós tem um equilíbrio atual com todos os demais.”