“Human zoos existed in many countries (France, Norway, USA), but only Leopold II was accused of bringing Congolese to Belgium in 1885, 1894 and 1897.”
Source: The Greatest Fake News of All Time: Leopold II, The Genius and Builder King of Lumumba
“Lumumba praised Leopold as a genius and builder of the Congo; in his fierce speech of June 30, 1960, he denounced 9 forms of violence, but the "severed hands" and the "chicotte" (whip) were not among them. The chicotte was part of the sharia and the Arab slave traders, but it was banned in the law that was introduced by Leopold after 1885 for Congolese citizens.”
Source: The Greatest Fake News of All Time: Leopold II, The Genius and Builder King of Lumumba
“It was only in 1926, long after Leopold II, that the whip was introduced in local courts with Congolese chieftains and dignitaries as judges. In 1959 the use had completely disappeared, but Laurent Kabila reintroduced it in 1997 and now the whip is a common torture of the police.”
Source: The Greatest Fake News of All Time: Leopold II, The Genius and Builder King of Lumumba
“De ontvangst die ik van de Congolese bevolking heb ontvangen, vormt werkelijk het meest treffend bewijs van het vertrouwen dat België haar inspireert. Dat vertrouwen brengt voor ons de zwaarste verantwoordelijkheden voort. De essentiële vraag die zich nu in Congo stelt [...] betreft de menselijke relaties tussen blanken en zwarten. Het volstaat niet een land uit te rusten, het een wijze sociale wetgeving te schenken, het levensniveau van de bewoners te verbeteren ; de blanken en de zwarten moeten in hun dagelijkse betrekkingen het bewijs van zoveel mogelijk wederzijds begrip tonen. Dan zal het moment aangebroken zijn [...] om aan de Afrikaanse territoria een statuut te geven dat, voor het geluk van allen, de duurzaamheid van een werkelijke Belgisch-Congolese gemeenschap zal verzekeren...”
Source: 35 jaar Dialoog met de natie - Een keuze uit de koninklijke toespraken van 1951 tot 1986
“De Kerk, onderlijnden de prelaten, hoefde zich niet uit te spreken over de modaliteiten van de emancipatie van een volk, maar zij beschouwde die ontvoogding als legitiem vanaf het ogenblik dat zij vervuld werd in eerbied voor wederzijdse rechten en liefdadigheid.”
Source: Congo '55-'65 van koning Boudewijn tot president Mobutu
“Het eerste objectief van Conakat was de groeiende macht van wie zij als Baluba-indringers beschouwden, in te perken.”
Source: Congo '55-'65 van koning Boudewijn tot president Mobutu
“How much longer is this independence of ours going to continue? When are the Belgians coming back?”
Source: Congo: een geschiedenis
“Do all the work while you still have strength.”
Source: Pearls of Wisdom: Great mind
“Ik ontdekte dat er twee Leopolds bestaan. Hij had een januskop, hij was een man met twee gezichten die over zichzelf in de derde persoon sprak. Je hebt de Leopold II die we leerden kennen als koning der Belgen (1865-1909) en de soeverein van Congo-Vrijstaat (1885-1908), soms twee totaal tegengestelde figuren. Het Congo-verhaal verdonkeremaant vandaag dat hij voortdurend gefocust was op het overleven van België.”
Source: Leopold II: Het hele verhaal
“Het hart van Afrika belandde pas later, bijna stoemelings, in zijn schoot. Toen de Britten ontdekkingsreiziger Henry Morton Stanley wandelen stuurden, huurde hij hem in om handelsposten naast de huidige Congostroom in te palmen. Op zijn kenmerkend sluwe manier – zijn vader vergeleek hem als kind al met een vos die eerst alle opties onderzoekt voor hij de rivier oversteekt – bleef hij er de koloniale grootmachten een stapje voor.”
Source: Leopold II: Het hele verhaal