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Quote by Juan I. Fernández

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Libertad para Gente Inteligente: De la cognición a la acción

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Juan I. Fernández

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“Como se puede observar, a partir de cierto nivel, los bienes que acumulemos operarán en nuestra contra. Acelerarán la entropía de nuestra energía. Tendremos que dedicar una creciente cantidad de tiempo y atención para mantener todo. Eso dividirá nuestra atención y nos hará peores en nuestra tarea principal, aumentando nuestra "superficie de contacto". Nos hará más débiles, menos penetrantes y efectivos. De esta manera, dado que el carácter es la habilidad que tenemos para generar y conservar la energía, cuantos más bienes tengamos —sobre todo a partir de cierto punto— más débil será nuestro carácter. Por ende, menor será nuestra capacidad de conservar la energía generada.”

FilosofiaRiquezaSabiduriaSabioCaracterAbundanciaPosesionesFilosofos GriegosMejora De Habitos
Book:Libertad para Gente Inteligente: De la cognición a la acción
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“... tu sais le pauvre parle fort, c'est une de ses caractéristiques, un invariant historique et géographique, il parle fort depuis toujours et dans le monde entier, il parle d'autant plus fort qu'il est entouré de pauvres, le pauvre, et qui parlent fort eux aussi, pour se faire entendre, comprends-tu? Le pauvre a la cloison mince. Et il jure beaucoup, c'est vrai, mais sans penser à mal, rassure-toi...”

Pauvre
Book:Chagrin d'école
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“Chez les riches, la solitude et le suicide spirituel; chez les pauvres, l’envie et le meurtre, car on a conféré des droits, mais on n’a pas encore indiqué les moyens d’assouvir les besoins. On assure que le monde, en abrégeant les distances, en transmettant la pensée dans les airs, s’unira toujours davantage, que la fraternité régnera. Hélas! Ne croyez pas à cette union des hommes. Concevant la liberté comme l’accroissement des besoins et leur prompte satisfaction, ils altèrent leur nature, car ils font naître en eux une foule de désirs insensés, d’habitudes et d’imaginations absurdes. Ils ne vivent que pour s’envier mutuellement, pour la sensualité et l’ostentation. Donner des dîners, voyager, posséder des équipages, des grades, des valets, passe pour une nécessité à laquelle on sacrifie jusqu’à sa vie, son honneur et l’amour de l’humanité, on se tuera même, faute de pouvoir la satisfaire. Il en est de même chez ceux qui ne sont pas riches; quant aux pauvres, l’inassouvissement des besoins et l’envie sont pour le moment noyés dans l’ivresse.”

RichesPauvre
Book:The Brothers Karamazov
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“I hated seeing these spasmodic upside-down chicken heads stretching to puncture my flesh. I imagined once that they reached my groin and pecked out my penis and my huevos and kept pecking until they got to my gut and my eyes and my brain, until I was just a pecked-out piece of human meat surrounded by thousands of nervous, dirty white chickens. I think that was about the time I fucked up a pair of chicken heads against a warehouse wall when no one was looking. Well, almost no one. Rueben was right behind me, and that's when he grinned his stupid grin. Maybe he hated the chickens as much as I did. Maybe he just knew que ya me iba también a la chingada. Maybe I was going on my first joy ride to hell and back, and it was fun to watch.”

StoriesImmigrantsTexasFamily RelationshipsLatinoShort StoriesImmigrant ExperienceShort Story CollectionChicanoSergio TroncosoHispanic AmericanImmigrant FictionEl Paso TexasHispanic Identity
Book:The Last Tortilla & Other Stories
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“I have since betrayed her with a facility closer to my home my burden too great to wheel three extra blocks forsaking communion for convenience there I wash and fold with true toilers nonowners fabric slaves loveless and rightfully so we share no confidences only questions like complaints my devotion to repetition precision creases organized by roy g biv all underground all unnoticed my order private stop asking me to do yours”

PoetryPoemsHispanic AmericanLatin Poem
Book:that's what you get
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