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Quote by Abhijit Naskar

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Vande Vasudhaivam: 100 Sonnets for Our Planetary Pueblo

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Author

Abhijit Naskar

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“¿Queréis el remate sentenciador para quienes se empeñarían en traducir como 'en silencio' al versículo 11 de 1ª Timoteo 2? Su término griego original es 'en isychía' ('pacíficamente', 'tranquilamente', 'sosegadamente'), el cual es muy distinto de 'en siopilé', si es que de verdad se apela a quedarse calladas. Triple salto mortal en el versículo 12: su frase completa en griego es 'didáskein dé gynaikí ouk epitrépo, oudé afthenteín andrós, all’ eínai en isychía'. O correctamente traducido: 'No permito que las mujeres enseñen, ni los hombres, si no es tranquilamente'. ¡Menuda preciosidad es tener a mano una Biblia Septuaginta en condiciones!”

CristianismoMujeresReligiónCatolicismoBiblia
Book:Y mujer la creó
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“LA DIOSA SABE Lo que es, en las profundidades de nuestras Almas, como un río fluirá Nuestras direcciones demasiado desplegadas. La Diosa conoce tanto el nacimiento como la muerte Abre nuestras Almas a la divinidad dentro de nuestra sagrada Totalidad Las Almas saben. El amor sabe. La Diosa sabe. Dentro de la Tierra a 108 pies de profundidad Todo va lo que no Nos Bendice. Bendice a tu Madre Hija Amante Esposa Pues la Diosa así se deleita cuando tu nacimiento engendra revelación. 108 pies de profundidad La Diosa conoce dentro de eso lo que nosotros lloramos Nuestra Alma cosecha. Ámate Ama a los demás Sé Honesto Amable Amoroso – Quédate en la luz pues es tan brillante. La Diosa sabe y bendice nuestra Alma.”

AmorSabiduríaMujeresAlmasAmantesDivinaDiosaBendicionesSagradaFeminidad
Author:Ulonda Faye
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“Porque si una lleva una falda o un escote de un tiempo a esta parte lo lleva para sí misma o en nombre del em­­poderamiento, una de dos, y que no me mire nadie porque machete al machote y madre mía qué fuerte e inde­­pen­­diente con mi falda, que era a lo que me reducían antes, a ser dos piernas y poca tela y me quejaba y con razón y ahora como por arte de magia resulta que eso es signo de empoderamiento, pero no puede mirarlo nadie. Nos he­­mos encerrado tanto en nosotros mismos, nos hemos individuado tanto y hemos hecho tantos esfuerzos por acabar con lo de las dinámicas de poder —y, nos guste o no, la belleza siempre ha implicado y siempre implicará poder— que hemos terminado creyendo que no pro­­vocamos ningún efecto, ninguna reacción en el otro y que lo contrario sería inaceptable, aunque las mujeres nos lo hemos creído a medias, como todas las mentiras que nos contamos a nosotras mismas. Por eso rara vez nos ponemos escote y los labios rojos para estar solas en casa, de la misma forma que el pavo real no desplegaría su cola si no hubiera una pava a la vista, porque gilipollas no es y por lo del ahorro energético, y negar que un escote bonito es enseñado de cuando en cuando para ser visto, solo cuando quiere ser visto, cuando quiere ser mirado, además de ridículo niega parte de nuestro poder como mujeres, un poder que no se reduce a lo bello y a lo sexual pero del que lo bello y lo sexual forman parte y no pasa nada y por eso toda mujer ama a un fascista: porque todo el que mira nuestros escotes lo es, a no ser que sea un trapero en un videoclip, entonces es un trapero al uso, entonces se le permite. Y porque mal que bien y según el nuevo canon, nuestros abuelos lo fueron y nuestros padres lo son. No solo porque se les fueran los ojos con las mujeres bonitas que cruzaban los pasos de cebra cuando pensaban, inocentes, que no nos dábamos cuenta.”

FeminismoMujeres
Book:Feria
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“(...) Los hombres nunca nunca nunca han luchado por tener lo que teníamos nosotras. No tenemos registradas esas manifestaciones con pancartas: «Queremos hacer lo que hacen las mujeres», «Queremos vivir como ellas, en el sacrificio y la entrega al proyecto de los otros», «Que salgan ellas a luchar y trabajar en las canteras y nosotros, a casa cuidar(las) a ellas y a sus hijas.”

FilosofíaFeminismoMujeresFeminismo Radical
Book:Ética para Celia
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