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Quote by John Steinbeck

“uponte que tú ofreces un empleo y sólo hay un tío que quiera trabajar. Tienes que pagarle lo que pida. Pero pon que haya cien hombres 'dejó descansar la herramienta. Sus ojos se endurecieron y su voz se volvió más penetrante'. Supón que haya cien hombres interesados en el empleo; que tengan hijos y estén hambrientos. Que por diez miserables centavos se pueda comprar una caja de gachas para los niños. Imagínate que con cinco centavos, al menos, se pueda comprar algo para los críos. Y tienes cien hombres. Ofréceles cinco centavos y se matarán unos a otros por el trabajo.”

Quote by John Steinbeck

Book:The Grapes of Wrath
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Work

The Grapes of Wrath

John Steinbeck's 'The Grapes of Wrath' is a profound narrative that delves into the struggles of a family displaced by the Dust Bowl and their arduous trek to California in search of a better life. The novel vividly portrays the resilience and suffering of the Joad family, highlighting the systemic issues of the time, including poverty, racism, and the exploitation of the working class. more

Author

John Steinbeck
John Steinbeck

John Steinbeck was an American author renowned for his profound depiction of American society and the lives of farmers. His works often explore themes of poverty, social injustice, and human nature. Steinbeck was awarded the Nobel Prize in Literature in 1962 for his significant contribution to American literature. more

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“Mesmo que a autonomia pessoal seja a fonte da realização individual, isso não significa que a liberdade ilimitada e a constante eliminação de constrangimentos tornem uma pessoa ainda mais realizada. Por vezes, a realização advém da aceitação dos limites. A recuperação de um sentido de moderação, tanto individual como comunitária, torna-se a chave para a renovação – se não mesmo a sobrevivência – do próprio liberalismo.”

LiberalismoFrancis Fukuyama
Book:Liberalismo e Seus Descontentes
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“Respeitar a privacidade das outras pessoas pode parecer uma exigência pacífica, mas é uma das que mais frequentemente conflitua com outros princípios, tais como a ideia de que o comportamento individual deve ser transparente e objeto de responsabilização. (…) A implantação da Internet, conjuntamente com os meios de transmissão tradicionais, tem erodido severamente a esfera privada de toda a gente. (…) A função deliberativa da liberdade de expressão tem sido enfraquecida não só pelas exigências excessivas de transparência, mas também pelo surgimento de diferentes tipos de universos fantasiosos tornados possíveis pela deslocação das nossas interações sociais para as comunicações em rede.”

InternetLiberalismoComunicaçãoFrancis FukuyamaPrivacidade
Book:Liberalismo e Seus Descontentes
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“Um blogger militante a opinar que determinado político é corrupto, não deveria ter o mesmo peso do que um jornalista de investigação que passou seis meses a analisar cuidadosamente os registos financeiros desse mesmo político. E, contudo, a Internet torna estas visões alternativas parecerem igualmente credíveis. (…) Isto torna-se um problema sério porque as grandes plataformas de Internet operam segundo um modelo comercial que privilegia a viralidade e o sensacionalismo sobre qualquer espécie de verificação cuidadosa da informação. Uma história obscena e falsa pode ser espalhada nestas plataformas digitais a uma velocidade e escala que nenhum meio de comunicação tradicional conseguiria alguma vez acompanhar.”

InternetLiberalismoComunicaçãoFrancis Fukuyama
Book:Liberalismo e Seus Descontentes
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“Há uma questão filosófica mais profunda (…) que é a de saber se os seres humanos são apenas animais consumistas, cujo bem-estar se mede pela quantidade do que consomem, ou se são animais produtores cuja felicidade depende da sua capacidade de moldar a natureza e exercer as suas faculdades criativas. O neoliberalismo contemporâneo tem optado claramente pela primeira hipótese, mas existem outras tradições que defendem que os humanos são simultaneamente animais consumidores e produtores, e que a felicidade humana se encontra algures no equilíbrio entre essas duas características.”

FilosofiaFelicidadeLiberalismoConsumismoFrancis FukuyamaNeoliberalismo
Book:Liberalismo e Seus Descontentes
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“O liberalismo está intimamente associado a certas formas de conhecimento, particularmente ao método científico, entendido como o melhor meio de compreender e controlar o mundo exterior. Assume que os indivíduos são os melhores juízes dos seus próprios interesses e são capazes de assimilar e testar a informação empírica sobre o mundo que os rodeia ao fazer esses juízos. Embora os juízos inevitavelmente variem, existe a crença liberal de que num mercado livre de ideias, as ideias mais válidas acabarão por expulsar as más ideias no processo de deliberação e comprovação.”

CienciaFilosofiaLiberalismoFrancis Fukuyama
Book:Liberalismo e Seus Descontentes
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“O fato de você ganhar consciência da sua irracionalidade, ela se torna escolha, e deixa de ser irracionalidade.”

RacionalidadePensamento Lógico
Book:Ciência para não cientistas: como ser mais racional em um mundo cada vez mais irracional, vol. 1 (Bolsonarismo) (Inteligência Artificial, Democracia, e Pensamento Crítico)
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