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Quote by Suman Pokhrel

“Sin pedir el consejo de nadie, me volví loco sentado bajo el mismo sol y las mismas nubes. Siempre creí que algún día todos enloquecerían solo para verme cuerdo.”

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Suman Pokhrel
Suman Pokhrel

Suman Pokhrel, born on September 21, 1967, is a Nepalese poet whose works are known for their profound emotions and critical reflections on social realities. more

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“El orgullo no viene a través de nuestra naturaleza animal en absoluto. Este viene directamente del infierno. Es puramente espiritual, y en consecuencia, es mucho más mortífero y sutil. Por la misma razón, el orgullo puede ser a menudo utilizado para combatir los vicios menores. Los maestros, de hecho, a menudo acuden al orgullo de los alumnos, o, como ellos lo llaman, a la estimación que sienten por sí mismos, para impulsarles a comportarse correctamente: más de un hombre ha superado la cobardía, la lujuria o el mal carácter aprendiendo a pensar que estas cosas no son dignas de él… es decir, por orgullo. El demonio se ríe. Le importa muy poco ver cómo os hacéis castos y valientes y dueños de vuestros impulsos siempre que, en todo momento, él esté infligiendo en vosotros la dictadura del orgullo… del mismo modo que no le importaría que se os curasen los sabañones si se le permitiera a cambio infligiros un cáncer. Porque el orgullo es un cáncer espiritual, devora la posibilidad misma del amor, de la satisfacción, o incluso del sentido común.”

CristianismoEspiritualidadPsicologíaSuperaciónHumildadOrgulloNaturaleza HumanaEgoísmoDemonioVicios
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“I once estimated that between the ages of twenty and forty-eight, I lived in approximately twenty different homes. That’s not everywhere I stayed (that number would be incalculable); it’s merely everywhere I lived—everywhere that had my actual name on the lease or the mortgage. And I never lived alone. I couldn’t bear to live alone. I couldn’t bear being alone with the open wound that was my own mind. But I also couldn’t bear the chafe and strain of intimacy. I couldn’t last anywhere, and I couldn’t last with anyone. So I came and went, colliding and separating, roaming the planet, constantly looking for places to land and people to merge with. I sometimes used to call this behavior “being a free spirit,” but my wild instability was quite the opposite of freedom, because I had no agency in the matter—only urgency. Also, if I was so “free,” why did I always end up feeling trapped? It’s because my moves were motivated by desperate situations in which I was running either toward somebody or away from somebody else. I constantly found myself in stories that started out with passion but ended up with shame. So much shame, in fact, that during those years there were entire geographic regions that I had to flee at top speed, because my behavior had created dramas that made it impossible to remain there for another day. Goodbye, Philadelphia! Adios, Oaxaca! Well, I guess I can never go back to Wyoming again!”

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“La evolución ha supuesto que nuestros lóbulos prefrontales sean demasiado reducidos, nuestras glándulas suprarrenales demasiado abultadas y nuestros órganos reproductores parezcan diseñados por un equipo de incompetentes; esta receta, por sí sola o combinada con otros ingredientes, tiene muchas probabilidades de traducirse en cierta infelicidad y ocasionar algunos transtornos.”

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Book:God Is Not Great: How Religion Poisons Everything
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“Nunca olvides que cuando estamos tratando cualquier placer en su forma sana, normal y satisfactoria, estamos, en cierto sentido, en el terreno del Enemigo. Por eso tratemos siempre de alejarnos de la condición natural de un placer hacia lo que en él es menos natural, lo que menos huele a su Hacedor, y lo menos placentero. La fórmula es un ansia siempre creciente de un placer siempre decreciente. Es más seguro, y es de mejor estilo. Conseguir el alma del hombre y no darle nada a cambio: eso es lo que realmente alegra el corazón de Nuestro Padre.”

DiosEspiritualidadAlmaTeologíaDemoniosNaturaleza HumanaPlacerVicioAnsia
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“Es propio del enemigo enflaquecerse y perder ánimo, dando huida sus tentaciones, cuando la persona que se ejercita en las cosas espirituales pone mucho rostro contra las tentaciones del enemigo. Cuando el enemigo de natura humana trae sus astucias y suasiones a la ánima justa, quiere y desea que sean recibidas y tenidas en secreto.”

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