Quotessence
Home / Topics / Friedrich Nietzsche Quotes

Friedrich Nietzsche Quotes

Browse 81 quotes about Friedrich Nietzsche.

Friedrich Nietzsche Quotes

“عندما هدأ صراخها، نامت قرب توماس وأمسكت بيده طوال الليل. منذ كانت في الثامنة وهي تغفو جامعة يديها ومتخيلة أنها تمسك الرجل الذي تحبه، رجل حياتها. كان مفهوماً إذاً أن تشد بهذا العزم على يد توماس.”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“وأن هناك أيضاً وأيضاً كواكب أخرى حيث يمكن للجنس البشري أن يلد من جديد مرتقياً في كل مرة درجةً (أي حياة) على سُلَّم الكمال. تلك هي الفكرة التي يكوّنها توماس عن العَوْد الأبدي. نحن أيضاً سكان هذه الأرض (أي الكوكب رقم واحد، كوكب انعدام الخبرة)، ليس في إمكاننا طبعاً إلا أن نكوّن فكرة غامضة جدًا عما سيصير بحال الإنسان في الكواكب الأخرى. تُرى هل سيكون أكثر ثقلاً؟ هل سيكون الكمال في متناول يده؟ وهل سيتمكن من الوصول إليه بواسطة التكرار؟ ضمن أفق هذه اليوطوبيا وحده، يمكن لمفهومي التشاؤم والتفاؤل أن يكون لهما معنى: فالمتفائل هو ذلك الذي يتصور أن التاريخ الإنساني سيكون أقل ديمومة على الكوكب رقم ٥. والمتشائم هو ذلك الذي لا يصدّق هذا الأمر.”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“أضافت المصوّر بتحبّب أمومي : «أجساد عارية. ولكن هذا أمر طبيعي جداً! وكل ما هو طبيعي جميل!».”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“بإمكان الكوكب أن يتهاوى على أثر تفجير القنابل. ويمكن للوطن أن ينهبه كل يوم مختلس جديد، ويمكن لسكان الحي جميعهم أن يُساقوا إلى كتيبة الإعدام. يمكنه أن يتحمل كل هذا بسهولة أكبر مما يجرؤ على القول، ولكنه غير قادر على تحمل الحزن الذي يسببه حلم واحد من أحلام تيريزا.”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“عادت تيريزا إلى النوم من جديد. ولكنه هو لم يستطع النوم. كان يتخيلها ميتة وترى أحلاماً رهيبة. ولم يكن في استطاعته إيقاظها لأنها ميتة. نعم، هذا هو الموت: أن تنام تيريزا وترى أحلاماً فظيعة دون أن يتمكن من إيقاظها.”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“في مجتمع تتعايش فيه تيارات شتّى وحيث يمكن لتأثير هذه التيارات أن يُمحى أو يحدّ بشكل متناوب، يبقى في المستطاع الإفلات تقريباً من محاكم «الكيتش». ويمكن للفرد عندئذ أن يحافظ على تميزه، وللفنان أن يخلق أعمالاً فنيّة مدهشة. ولكن في البلدان التي يستأثر فيها حزب سياسي بالسلطة كلها، نجد أنفسنا حالاً في مملكة «الكيتش» الدكتاتورية. إذا كنت أقول ديكتاتورية فإني أقصد بذلك أن كل ما يطعن بـ «الكيتش» ملغىً من الحياة: كل إظهار للفردية، (لأن أي نشاز هو بصفة في وجه الأخوّة الباسمة) وكلّ شك (لأن من يبدأ بالشك في التفاصيل الصغيرة يتوصل في نهاية المطاف لأن يشك في الحياة بحد ذاتها). كذلك السخرية (لأن كل شيء في مملكة «الكيتش» يؤخذ على محمل الجد)، وأيضاً الأم التي هجرت عائلتها، أو الرجل الذي يفضّل الرجال على النساء مهدداً بذلك الشعار المقدس «تناسلو واملاؤا الأرض». انطلاقاً من وجهة النظر هذه، فإن ما يسمى بـ «الغولاغ» يمكن اعتباره ثغرة عفنة يرمي فيها «الكيتش» التوتاليتاري بأوساخه.”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“في مملكة «الكيتش» التوتاليتارية تعطى الإجابات مسبقاً محرِّمة بذلك أي سؤال جديد. ينتج عن ذلك أن الإنسان الذي يتساءل هو العدو الحقيقي لـ «الكيتش». السؤال هو مثل مسكين يمزق القماشة المرسومة للديكور فيصبح في المستطاع رؤية ما يختبئ خلفها. هكذا شرحت سابينا لتيريزا معنى لوحاتها: من الأمام الكذب الصارخ، ومن الخلف الحقيقة التي لا يُدرك كنهها. إلا أن هؤلاء الذين يناضلون ضد الأنظمة المسمّاة توتاليتارية قلَّما يمكنهم النضال من خلال أسئلة وشكوك. فهُم أيضاً بحاجة إلى قناعتهم وإلى حقيقتهم البسيطة التي يفترض أن يفهمها أكبر عدد ممكن من الناس وأن تحدث إفرازاً دمْعياً جماعياً.”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“ثم قال «لا أعرف حقاً ما إذا كان هذا المقال قد ساعد أحداً ما. ولكني خلال عملي كجرّاح أنقذت حياة أناس كثيرين». ساد صمت جديد ثم قطعه قائلاً: «الأفكار أيضاً يمكنها أن تنقذ الحياة».”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“البراز إذاً هو مسألة لاهوتية أكثر صعوبة من مسألة الشر. فالله قد أعطى الحرية للإنسان وبذلك يمكننا أن نسلّم بأن الله ليس مسؤولاً عن جرائم البشر.”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“ينتج عن ذلك أن الوفاق التام مع الكائن يتخذ مثاله الأعلى عالماً يُنتفى منه البراز، ويتصرف كل واحد فيه وكأن البراز غير موجود. هذا المثال الجمالي يدعى «الكيتش». «كيتش» هي كلمة ألمانية ظهرت في أواسط القرن التاسع عشر العاطفي، ثم انتشرت بعد ذلك في جميع اللغات. ولكن استعمالها بكثرة أزال دلالتها الميتافيزيقية الأصلية وهي: كلمة كيتش في الأساس نفي مطلق للبراز. وبالمعنى الحرفي كما بالمعنى المجازي «الكيتش» تطرح جانباً كل ما هو غير مقبول في الوجود الإنساني.”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“عندما كان سيمون يفكر في ذلك اللقاء كان يشعر بالخجل من وَهَله. من المؤكد أنه لم يُعجب أباه. أما هو فأُعجب بأبيه. كان يتذكر كل كلمة تفوّه بها مستصوباً مواقفه أكثر فأكثر. هناك جملة على الأخص علقت بذاكرته: «إدانة هؤلاء الذين لا يعرفون ماذا يفعلون، عمل بربري». وعندما وضع عمّ صديقته كتاب التوراة بين يديه، تأثر بكلمات يسوع التي تقول: «إغفر لهم لأنهم لا يدرون ماذا يفعلون». كان يعرف أن أباه ملحد ولكن التشابه بين الجملتين كان بالنسبة له وكأنه رمز خفي يعني أن أباه يستحسن الطريق التي اختارها.”

LoveBookPhilosophyPoliticalReligionSexNovelPsychologyPsychologicalPhilosophy Of LifeSociologyReligion And PhiloshophyFriedrich NietzscheMilan KunderaفلسفةحبFriedrich Nietzcheعلم نفسفلسفة حياةNeitzscheاجتماعجنسكائن لا تحتمل خفتهميلان كونديرانيتشه
Book:The Unbearable Lightness of Being
Create image

“These solitary ones who are free in spirit know thatin one thing or another they must constantly put on an appearance that is different from the way they think; although they want nothing but truth and honesty, they are entangled in a web of misunderstandings. And despite their keen desire, they cannot prevent a fog of false opinions, of accommodation, of halfway concessions, of indulgent silence, of erroneous interpretation from settling on everything they do. And so a cloud of melancholy gathers around their brow, for such natures hate the necessity of appearances more than death, and their persistent bitterness about this makes them volatile and menacing. From time to time they take revenge for their violent selfconcealment, for their coerced constraint. They emerge from their caves with horrible expressions on their faces; at such times their words and deeds are explosions, and it is even possible for them to destroy themselves.”

PhilosophyQuotesLonelinessSolitudeExistentialFriedrich NietzscheUnfashionable Observations
Book:Untimely Meditations
Create image

“His concept of allochrony - initially introduced shyly as 'untimeliness', then later radicalized to an exit from modernity - is based on the idea, as suggestive as it is fantastic, that antiquity has no need of repetitions enacted in subsequent periods, because it 'essentially' returns constantly on its own strength. In other words, antiquity - or the ancient - is not an overcome phase of cultural development that is only represented in the collective memory and can be summoned by the wilfulness of education. It is rather a kind of constant present - a depth time, a nature time, a time of being - that continues underneath the theatre of memory and innovation that occupies cultural time.”

TimeAncientModernityAntiquityFriedrich NietzscheAllochronyCultural Time
Book:Du mußt dein Leben ändern
Create image

“The ascetic planet he sights is the planet of the practising as a whole, the planet of advanced-civilized humans, the planet of those who have begun to give their existence forms and contents under vertical tensions in countless programmes of effort, some more and some less strictly coded. When Nietzsche speaks of the ascetic planet, it is not because he would rather have been born on a more relaxed star. His antiquity-instinct tells him that every heavenly body worth inhabiting must - correctly understood - be an ascetic planet inhabited by the practising, the aspiring and the virtuosos. What is antiquity for him but the code word for the age in which humans had to become strong enough for a sacred-imperial image of the whole? Inherent in the great worldviews of antiquity was the intention of showing mortals how they could live in harmony with the 'universe', even and especially when that whole showed them its baffling side, its lack of consideration for individuals.”

AntiquityNietzscheAsceticismFriedrich NietzschePractisingAscetics
Book:Du mußt dein Leben ändern
Create image

“The extension of the moral-historical perspective makes the meaning of the thesis of the athletic and somatic renaissance apparent. At the transition from the nineteenth to the twentieth century, the phenomenon labelled the 'rebirth of antiquity' in the language regulations of art history entered a phase that fundamentally modified the motives of our identification with cultural relics from antiquity, even from the early classical period. Here, as we have seen, one finds a regression to a time in which the changing of life had not yet fallen under the command of life-denying asceticisms. This 'supra-epochal' time could just as easily be called the future, and what seems like a regression towards it could also be conceived of as a leap forwards.”

AntiquityNietzscheAsceticismFriedrich NietzscheAscetics
Book:Du mußt dein Leben ändern
Create image

“In Nietzsche's usage, the word 'Christianity' does not even refer primarily to the religion; using it like a code word, he is thinking more of a particular religio-metaphysically influenced disposition, an ascetically (in the penitent and self-denying sense) defined attitude to the world, an unfortunate form of life deferral, focus on the hereafter and quarrel with secular facts”

ChristianityNietzscheAsceticismFriedrich NietzscheAscetic
Book:Du mußt dein Leben ändern
Create image

“In the wake of his new division of ascetic opinion, Nietzsche not only stumbles upon the fundamental meaning of the practising life for the development of styles of existence or 'cultures'. He puts his finger on what he sees as the decisive separation for all moralities, namely into the asceticisms of the healthy and those of the sick, though he does not show any reservations about presenting the antithesis with an almost caricatural harshness. The healthy - a word that has long been subjected to countless deconstructions - are those who, because they are healthy, want to grow through good asceticisms; and the sick are those who, because they are sick, plot revenge with bad asceticisms.”

NietzscheAsceticismFriedrich NietzschePractisingAsceticMoralities
Author:Peter Sloterdijk
Create image

“La objetividad en el historiador es la inversion de las relaciones entre el querer y el saber y, a la vez, la creencia necesaria en la providencia, en las causas finales y en la teología. El historiador pertenece a los ascetas. "No soporto a estos concupiscentes eunucos de la historia, a todos estos reclutadores del ideal ascético; no soporto a estos sepulcros blanqueados que engendran la vida; no soporto a esos seres fatigados y abúlicos que se arropan con la sabidría y creen tener una mirada objetiva.”

Friedrich NietzscheArcheologyOn The Genealogy Of Morals
Book:Nietzsche, la Genealogía, la Historia
Create image

“Here we should quote especially those sections from Nietzsche's central morality-critical work The Genealogy of Morals that deal with their subject in a diction of Olympian clarity. In the decisive passage he discusses the practice forms of that life-denial or world-weariness which, according to Nietzsche, exemplifies the morphological circle of sick asceticisms in general: 'The ascetic [of the priestly-sick type] treats life as a wrong path on which one must walk backwards till one comes to the place where it starts; or he treats it as an error which one may, nay must, refute by action: for he demands that he should be followed; he enforces, where he can, his valuation of existence. What does this mean? Such a monstrous valuation is not an exceptional care, or a curiosity recorded in human history: it is one of the broadest and longest facts that exist. Reading from the vantage point of a distant star the capital letters of our earthly life would perchance lead to the conclusion that the earth was the truly ascetic planet, a den of discontented, arrogant and repulsive creature creatures, who never got rid of a deep disgust of themselves, of the world, of all life, and did themselves as much hurt as possible out of pleasure in hurting - presumably their one and only pleasure.”

NietzscheAsceticismPriestFriedrich NietzscheAscetics
Book:Du mußt dein Leben ändern
Create image

“In his differentiation between asceticisms, Nietzsche posited a clear divide between the priestly varieties on the one side, illuminated by his vicious gaze, and the disciplinary rules of intellectual workers, philosophers and artists as well as the exercises of warriors and athletes on the other side. If the former are concerned with what one might call a pathogogical asceticism - an artful self-violation among an elite of sufferers that empowers them to lead other sufferers and induce the healthy to become co-sick - the latter only impose their regulations on themselves because they see them as a means of reaching their optimum as thinkers and creators of works.”

NietzscheAsceticismFriedrich NietzscheAscetics
Book:Du mußt dein Leben ändern
Create image

“[Nietzsche's] questions - transcend, but where to; ascend, but to what height? - would have answered themselves if he had calmly kept both feet on the ascetic ground. He was too sick to follow his most important insight: that the main thing in life is to take the minor things seriously. When minor things grow stronger, the danger posed by the main thing is contained; then climbing higher in the minor things means advancing in the main thing.”

Life LessonsLife PhilosophyNietzscheAsceticismFriedrich NietzscheAscetics
Book:Du mußt dein Leben ändern
Create image

“Like many others of the younger generation, for Magda and Fritz the last years of the sixties were the utopian meaning of paradise on earth, the more so for Magda who had graduated with honours. She had based a part of her thesis on the philosophical perspective of the Expressionist movement, particularly what the philosopher Nietzsche wrote in his book Thus Spoke Zarathustra, in which, amongst other things, he stated: ''What does my shadow matter?... Let it run after me!... I shall out-run it...'' And that's what Magda wanted to do with her life: declare herself independent from conventional thought and from past memories.”

PhilosophyLiteratureParis1960sNietzscheFriedrich NietzscheExpressionismZarathustraThus Spoke ZarathustraMaltese
Book:Memories of Recurrent Echoes
Create image

“De Duitse filosoof Friedrich Nietzsche had gelijk. De moderne geseculariseerde mens heeft de Sklavenmoral van de christenen behouden en wentelt zich in zelfhaat en capitulatiedrang. Wij vinden dat wij schuld hebben aan al het leed van de wereld. We hebben op een kortzichtige manier onze eigen godsdienst weggegooid en denken dat we vrij zijn. Aan de andere kant heb je nu vijftig tot zestig procent van de Europese moslims – volgens een recente studie uit Berlijn – die een zeer conservatieve invulling van de islam volgen. De rest niet, dus, maar een groot deel onder hen is wel vatbaar voor het verwijt dat ze dan niet vroom genoeg zijn. Net zoals meneer pastoor vroeger mensen ‘raad’ kwam geven, en heel wat mensen plots in een vlaag beseften dat ze niet vroom genoeg waren.”

IslamFriedrich NietzscheIslamismeBrusselGodsdienstMolenbeekIslamiseringEuropese MoslimsSlavenmoraal
Author:Teun Voeten
Create image