Quotessence
Home / Authors / Adolf Hitler
Adolf Hitler

Adolf Hitler Quotes

Former Chancellor of Germany

Filter quotes by topic

Famous Adolf Hitler Quotes

“Any philosophy, whether of a religious or political nature - and sometimes the dividing line is hard to determine - fights less for the negative destruction of the opposing ideology than for the positive promotion of its own. Hence its struggle is less defensive than offensive. It therefore has the advantage even in determining the goal, since this goal represents the victory of its own idea, while, conversely,it is hard to determine when the negative aim of the destruction of a hostile doctrine may be regarded as achieved and assured. For this reason alone, the philosophy's offensive will be more systematic and also more powerful than the defensive against a philosophy, since here, too, as always, the attack and not the defence makes the decision. The fight against a spiritual power with methods of violence remains defensive, however, until the sword becomes the support,the herald and disseminator, of a new spiritual doctrine.”

“មនុស្សម្នាក់ដែលឈ្នះដោយគ្មានបញ្ហា វាគ្រាន់តែជា”ជ័យជំនៈ”តែប៉ុណ្ណោះតែមនុស្សម្នាក់ដែលឈ្នះដោយមានបញ្ហាយ៉ាងច្រើន, នោះគឺជា”ប្រវត្តិសាស្ត្រ”។”

“It is more difficult to undermine faith than knowledge, love succumbs to change less than to respect, hatred is more durable than aversion, and at all times the driving force of the most important changes in this world has been found less in a scientific knowledge animating the masses, but rather in a fanaticism dominating them and in a hysteria which drove them forward.”

“While the Zionists try to make the rest of the World believe that the national consciousness of the Jew finds its satisfaction in the creation of a Palestinian state, the Jews again slyly dupe the dumb Goyim. It doesn't even enter their heads to build up a Jewish state in Palestine for the purpose of living there; all they want is a central organisation for their international world swindler, endowed with its own sovereign rights and removed from the intervention of other states: a haven for convicted scoundrels and a university for budding crooks. It is a sign of their rising confidence and sense of security that at a time when one section is still playing the German, French-man, or Englishman, the other with open effrontery comes out as the Jewish race.”

“My definition of “reading” may be different from the average person’s definition. I know people who “read” all the time— book after book, word for word—but I would not call them well-read. They do have a mass of knowledge, but their brain does not know how to divide it up and catalog the material they have read. They cannot separate a book and identify what is valuable and what is worthless for them. They retain some in their mind forever, but cannot see or understand the other parts at all. Reading is not an end in itself, but a means to an end. In the first place, it should help to fulfill an individual’s personal framework and give each person the tools and materials a man needs in his job or profession, whether it is for daily necessity, simple physical fulfillment, or higher destiny. In the second place, reading should give a man a general picture of the world.”

“And then came a damp, cold night in Flanders, through which we marched in silence, and when the day began to emerge from the mists, suddenly an iron greeting came whizzing at us over our heads, and with a sharp report sent the little pellets flying between our ranks, ripping up the wet ground; but even before the little cloud had passed, from two hundred throats the first hurrah rose to meet the first messenger of death. Then a crackling and a roaring, a singing and a howling began, and with feverish eyes each one of us was drawn forward, faster and faster, until suddenly past turnip fields and hedges the fight began, the fight of man against man. And from the distance the strains of a song reached our ears, coming closer and closer, leaping from company to company, and just as Death plunged a busy hand into our ranks, the song reached us too and we passed it along: Deutschland, Deutschland über Alles, über Alles in der Welt!”

“While the Goddess of Suffering took me in her arms, often threatening to crush me, my will to resistance grew, and in the end this will was victorious. I owe it to that period that I grew hard and am still capable of being hard. And even more, I exalt it for tearing me away from the hollowness of comfortable life; for drawing the mother's darling out of his soft downy bed and giving him "Dame Care" for a new mother; for hurling me, despite all resistance, into a world of misery and poverty, thus making me acquainted with those for whom I was later to fight.”

“El ejército inculcó el sentimiento de la responsabilidad absoluta y fomentó también el espíritu de decisión. Contrariamente a lo que ocurría en la vida corriente, saturada de codicia y de materialismo, el ejército educó al pueblo hacia el ideal y hacia la devoción por la patria y por su grandeza. El ejército fue una escuela de educación del pueblo, unido frente a la división de clases y quizá su único defecto fue el de haber instituido el sistema del servicio voluntario de un año; defecto decimos, porque debido a ese sistema se dañaba el principio de la igualdad absoluta, colocando al individuo de mayor preparación intelectual fuera del marco común, lo contrario de lo cual es lo que precisamente habría sido lo provechoso. Ante la carencia del sentido real de la vida que dominaba en nuestras clases elevadas y su alejamiento de su mismo pueblo, habría sido el ejército precisamente el único capaz de influir benéficamente, evitando, por lo menos dentro de sus filas, todo aislamiento de la clase llamada intelectual”

“La masa del pueblo es incapaz de distinguir dónde acaba la injusticia de los demás y dónde comienza la suya propia. La gran mayoría del pueblo es, por naturaleza y criterio, de índole tan femenina, que su modo de pensar y obrar se subordina más a la sensibilidad anímica que a la reflexión. Esa sensibilidad no es complicada, por el contrario es muy simple y rotunda. Para ella no existen muchas diferenciaciones, sino un extremo positivo y otro negativo: amor u odio, justicia o injusticia, verdad o mentira, pero jamás estados intermedios.”

“The people in their overwhelming majority are so feminine by nature and attitude that sober reasoning determines their thoughts and actions far less than emotion and feeling. And this sentiment is not complicated, but very simple and all of a piece. It does not have multiple shadings; it has a positive and a negative; love or hate, right or wrong, truth or lie, never half this way and half that way, never partially, or that kind of thing.”

“La moneda permanece estable en cuanto los especuladores van a un campo de trabajo. Tuve igualmente que hacerle comprender a Schacht que los beneficios excessivos deben retirarse del ciclo económico. Todas estas cosas sos simples y naturales. Lo fundamental es no permitir que los judíos metan en ellas su nariz. La base de la política comercial judía reside en hacer que los negocios lleguen a ser incomprensibles para un cérebro normal. Al que no comprende nada se la calífica de ignorante! En el fondo, la única razón de la existencia de tales argucias es que lo enredan todo. Sólo los profesores no han comprendido que el valor del dinero depende de las mercancías que el dinero tiene detrás.”

“As a whole, and at times, the efficiency of the truly national leader consists primarily in preventing the division of the attention of a people, as always concentrating it on a single enemy. The more uniformly the fighting will of a people is put into action, the greater will be the magnetic force of the movement and the more powerful the impetus of the blow. It is part of the genius of a leader to make adversaries of different fields appear as always belonging to one category only, because to weak and unstable characters, the knowledge that there are various enemies will lead only too easily to incipient doubts as to their own cause. As soon as the wavering masses find themselves confronted with too many enemies, objectivity at once steps in, and the question is raised whether actually all the others are wrong and their own nation or their own movement alone is right. Also, with this comes the first paralysis of their own strength. Therefore, a number of essentially different enemies must always be regarded as one in such a way that in the opinion of the mass of one‘s own adherents the war is being waged against one enemy alone. This strengthens the belief in one‘s own cause and increases one‘s bitterness against the attacker.”

“Great are the tasks of the National Government in the sphere of economic life. Here all action shall be governed by one law: the Volk does not live for the economy, and the economy does not exist for capital, but capital serves the economy and the economy serves the Volk!”

“Desde tiempos inmemoriables la fuerza que impulso las grandes avalanchas historicas de indole politica y religiosa, no fue jamas otra que la magia de la palabra hablada. La gran masa cede ante todo el poder de la oratoria, todos los grandes movimientos son reacciones populares, erupciones volcanicas de pasiones humanas y emociones afectivas seleccionadas, ora por la diosa cruel de la miseria, ora por la antorcha de la palabra lanzada en el seno de las masas, pero jamas por el almibar de literatos estetas y heroes de salon.”

“O günlerde Yahudileri inançlarının manasızlığı hakkında aydınlatmaya çalışacak kadar aptallık ediyordum. Dar çevremde boğazım kuruyana ve dilimde tüy bitene kadar konuşup duruyordum. Onlara Marksizm'in tehlikesini gösterebileceğimi sanıyordum. Fakat ters sonuçlar alıyordum. Çünkü Sosyal Demokratların gerek nazari ve gerek tatbikatta açık olarak elde ettikleri bu başarılar onların çalışma azimlerini kuvvetlendirmekten başka bir şeye yaramıyordu. Ancak bu heriflerle ne kadar çok münakaşa edersem, üslûplarını o kadar iyi anlayabiliyordum. Bunlar her şeyden önce, kendilerine karşı olanların akılsızlıklarına güveniyorlardı. Eğer münakaşa sırasında bir başka kaçamak yol bulamazlarsa o vakit kendilerine budala süsü veriyorlardı. Eğer bu da başarılı olmazsa, o zaman hiçbir şey anlamıyormuş gibi davranıyorlardı. Bu durum karşısında biraz sıkıştırılırlarsa, o zaman da başka bir konuya geçiyorlardı. Bir sürü manasız laflar ediyorlar, eğer itiraz edilmezse, bunlardan başka konular için deliller çıkarıyorlardı. Üstlerine daha fazla gidilecek olursa, avucunuzdan kayıp kaçıyorlar ve artık hiçbir şeye cevap vermez oluyorlardı. Kurtarıcı gibi etrafta dolaşan bu heriflerin birini yakaladığınızda sanki elinizde yapışkan ve cıvık bir madde tutmuş gibi oluyor ve insana tiksinti veren bu madde parmaklarınızın arasından kayıp gittikten sonra, başka bir yerde tekrar toplanıp şekilleniyordu, içlerinden bir ikisine fikirlerinizi kabul etmekten başka bir çare bırakmayacak şekilde kesin bir darbe indirdiğinizde, ilerisi için bir ümit beliriyordu. Fakat aradan bir gün geçtikten sonra hayretler içinde kalıyordunuz. Yahudi yirmi dört saat önce olanları hiç hatırlamıyor ve başlangıçta olduğu gibi yine boş laflar edip duruyordu. Sanki aramızda hiçbir şey geçmemiş gibi davranıyordu. Eğer buna kızacak olur da kendisine izahat vermeye kalkarsanız, şaşırmış gibi yapıyor ve kesinlikle bir şey hatırlamadığını söylüyordu. Yalnız bir şey hatırlamadığını söylemekle kalsa yine iyi... Bir gün evvel iddialarının doğruluğunu ispat etmiş olduğunu da ilave ediyordu.”

“Kitaplar hayat mücadelesine atılmış olanlara veya büyük ideal sahiplerinin geniş ufuklarına, yani ufuklar katmakta yardımcı olurlar. Demek ki okumak bir gaye değildir. Okumanın ve bilgi edindikten sonra mütalaada bulunmanın hedefi, dünya hakkında genel bir fikre ve görüşe sahip olmaktır. Sistemli biçimde okuyarak elde edilecek bilgiler, bir mozaik parçası gibi yerine yerleştirilmelidir. Böylece kitap okuyanın zihninde dünya hakkında genel bir fikir meydana getirilmelidir. Yoksa okuyucunun kafasında büyük bir değerden yoksun bir bilgi salatası meydana gelmemelidir. Bu bilgi salatası sahibine bir gurur vesilesi olsa da, herhangi bir işe yaramaz. Kafalarının içinde bilgi salatası taşıyan kimseler, kendilerinin çok şeyler bildiklerine hükmederler. Fakat bu gibi kimselerin hayatları ya bir hastanede ya da politika çukurunda son bulur.”

“Artık bana karşıt olanların mensup bulundukları partinin kilit noktalarının yabancı bir milletin elinde olduğunu anladım. Çünkü her Yahudi, bir Alman olamazdı. Bunu kati olarak öğrenince, çok rahat ettim. Böylece, ırkımızın şeytanını artık biliyordum. Viyana'daki geçen bir yıl içinde her işçinin doğru bilgi ve doğru açıklanın karşısında gerçeği teslim ettiğini gördüm. Yavaş yavaş bu işçilerin doktrinlerine vakıf olmaya başladım. Bu doktrin şahsı kanaatlerini uğrunda başlattığım kavgada benim silahım oldu. Böylece başarı daima tarafımda kalıyordu.”

“Mevcut bir parti ezici bir hezimete uğrayacaksa ya da pek açık biçimde halkın gözünden düşmüşse, o partide büyük bir göç başlar. Parlamento sıçanları derhal partilerinin gemisini terk ederler. Fakat bu değişiklikler, daha iyi anlatılmış bir fikir ve düşünce veya daha güzel şeyler yapmak yolundaki çalışmalarla kesinlikle iyi değildir. Bu hareket, parlamento tahtakurusunu başka bir partinin sıcak yatağına düşüren içgüdünün görünümüdür, işte böyle kişilerin toplandığı bir salonda konuşmak, hayvanların önüne inci serpmek demektir.”

“Halka doğru gitmek" merakına kapılan birtakım şık kimselerin, feleğin yüksek lütfuna kavuşmuş olanların ve sonradan görmelerin bu yoksulluk için fikir beyan etmeleri, konuşmaları, çağrı göstermeleri derdin  halledilmesi yönünde uğursuzluktan başka bu gibilerin düşünceleri içgüdüden yoksundur, fakat yinede her  işi birden kavramak düşüncesine giderler. Sonunda savundukları tezlerin hiçbir işe yaramadığını görünce de şaşırıp kalırlar kendilerinin anlaşılmamış olmalarını, utanmadan halkın nankörlüğü olarak vasıflandırırlar.”

“Bazı kimseler vardır ki, bunlar hiç ara vermeden kitap okurlar. Okuduklarından bir netice çıkarmaksızın devamlı okuyup dururlar. Bu kimselerde bir yığın bilgi yardır. Fakat beyinleri bu bilgileri bir esasa göre tasnif edip değerlendiremez. Bir kitabın bütün içeriğini adeta ezberlerler. Kabiliyetleri, okudukları kitabın içinden ayrıntıyı atıp, esası zihinlerinde tutmaya ve bu bilgi özünü ilerde kullanmaya yetmez.”

“Sosyal Demokrasinin gizli amacı, ancak Yahudilerin ne olduklarını bilmekle anlaşılır. Bu Yahudi milletini tanımak, bu partinin hedefi ve niyeti hakkında gözlerimizi kapatan yanlış fikirler bağını koparıp atmak demektir. Yahudileri tanımakla bizi kendine körü körüne bağlayan bu partinin toplumsal fikri deşildiğinde Marksizm'in çirkin ve korkunç bir şekilde gerilmiş yüzü ortaya çıkacaktı. Yahudi kelimesinin bende ilk defa olarak özel birtakım fikirler uyandırması, hangi çağda meydana geldiğini kestirmem pek imkansız değilse de, biraz zor olacaktır.”

“Slavlaştırma siyasetinin bir gereği olarak tehlikeli Alman unsurlarını yok etmeye başladığı zaman yeryüzünden silineceğini anlayan ırkın direnci çok şiddetli oldu. Böyle bir karşı koyuşu ve patlayışı Alman tarihi henüz kaydetmemişti. İlk defa vatan sevgisine sahip insanlar birer asi oldular. Bunlar millete ve devlete karşı değil, kendi milliyetlerini kaybettirme yoluna giden hükümet şekline karşı idiler. Böylece son yıllarda ilk defa olarak mahalli ve hanedana duyulan sevgi hisleri, vatana ve ırka gösterilen milli aşktan ayrıldı.”

“Poucos professores compreendem que a finalidade do ensino da história não deve consistir em aprender de cor datas e acontecimentos ou obrigar o aluno a saber quando esta ou aquela batalha se realizou, quando nasceu um general ou quando um monarca, quase sempre sem significação, pôs sobre a cabeça a coroa dos seus avós. (...) Aprender história quer dizer procurar e encontrar as forças que conduzem às causas das ações que vemos como acontecimentos históricos.”

“¿O es que las guerras perdidas deben ocasionar fatalmente la ruina de los pueblos que las pierden? Brevemente se podría responder que esto es posible siempre que la derrota militar testifique la corrupción moral de un pueblo, su cobardía, su falta de carácter, en fin, su condición de indignidad. No siendo así, la derrota militar impulsará más bien a un futuro de mayor resurgimiento, en lugar de ser la lápida de la existencia nacional.”