Quotessence
Home / Topics / Vjera Quotes

Vjera Quotes

Browse 32 quotes about Vjera.

Vjera Quotes

“Ima život i u njemu šest stvari: rat i smrt, ljubav i igra, rad i vjera. Rat i smrt su tu, nezvani i zajedno, kao bolesnik i bolest, kao mrtvac i grob, kao gubavac i guba. Ljubavlju i igrom zaboravljamo na rat i smrt. Voljenjem se budi zanos, a igrom nehaj, ali oboje je kratkotrajno, poput smjene noći i dana. Ostaje rad da bi njime zaboravili na rat i smrt, ljubav i igru. Da radom i znojem spoznamo kako nema obruča da se njime obujmi svijet. Onda se čovjeku javi vjera da ga utješi što je sve nepromijenjeno, i što je tako.”

“Sudi o sebi sukladno svakoj riječi ili djelu što su u skladu s prirodom i ne dopuštaj da te ikakve i ičije zakašnjele kritike i uvjeravanja odvrate od toga .Ne, ako je to bilo dobro reći ili učiniti, onda se ne odriči vlastita prava. Te druge vodi njihov um i oni se pokoravaju vlastitim porivima. Neka te ništa takvo ne smeta, nastavi ravno naprijed i slijedi vlastitu prirodu kao i prirodu univerzuma - njih dvije kroče jednom i istom stazom.”

“Vjernik ostaje uvijek isti, bez obzira na vrijeme i situacije. On ostaje nesalomljiv u vjeri, s jednim istim licem i na jednom putu. A licemjer se mijenja prema vremenu i prilikama gledajući samo svoju korist, a ne ustručavajući se zakinuti drugoga. Praksa vjernika potvrđuje istinitost njegovih riječi, njegov javni život potvrđuje privatni, a njegova prisutnost otkriva njegovu odsutnost.”

“Oni ti se ne mogu diviti zbog intelekta. Tomu je tako - no postoje brojne druge značajke, za koje ne možeš reći ''ali to nije način na koji sam stvoren''. Stoga pokazuj one vrline koje su ti potpuno podređene - vjerodostojnost, dostojanstvo, naporan rad, samoodricanje, zadovoljstvo, skromnost, blagost, neovisnost, jednostavnost, diskretnost, velikodušnost. Zar ne vidiš koliko vrlina možeš iskazati bez ijedne isprike zbog manjka nadarenosti ili sposobnosti? Unatoč tome i dalje se zadovoljavaš vući se na začelju. Ili te činjenica što ne posjeduješ nikakvu urođenu nadarenost obvezuje na nezadovoljstvo, škrtost, lasku, optuživanje vlastita nemoćnog tijela, ulizivanje, hvalu, na to da ti je um u tolikoj pomutnji? Ne, nebesa mu, ne obvezuje! Svega si se toga mogao još davno riješiti i nositi samo krivnju - ako to krivnja jest - što si pomalo spor i teže razumiješ. A čak se i na tome dade poraditi - osim ako ne zanemaruješ ili prihvaćaš vlastitu glupost.”

“Zar su isti oni koji znanju i oni koji ne znaju?! 1. neznanje + siromaštvo = krađa 2. neznanje + imetak = rasipništvo 3. neznanje + sloboda = anarhija 4. neznanje + vlast = nepravda 5. neznanje + vjera = pretjerivanje Na mjesto neznanja postavi znanje, pa ćeš spoznati njegovu vrijednost: 1. znanje + siromaštvo = zadovoljstvo 2. znanje + imetak = pomaganje drugih 3. znanje + sloboda = sretan život 4. znanje + vlast = pravda 5. znanje + vjera = ustrajnost”

“Pored Živog Gospodara koji nam se svakodnevno najtoplije i najnježnije originalno i potpuno individualizirano i personalizirano obraća na neizbrojiv broj različitih načina, mi se okrećemo predanije i strastvenije npr. jednom stvorenju i ljepše nam je u njegovom/njenom zagrljaju nego li na sedždi!? (yazíklar olsun) Je li pametno više voljeti jednu zraku svjetlosti koja nam pada kroz okno prozora u dom od cijelog Sunca bez kojeg ne bi bilo života na planeti? Ekonomija ljubavi kaže jasno - sa svim svojim pokazateljima i grafikonima - da nije. Estetika ljubavi povraća na takav pristup, dok se geopolitika ljubavi drži za glavu od čudjenja.”

“Ako si vjernik, a to podrazumijeva da moraš biti dobar, plemenit, ti bi trebao svim ljudima da želiš najbolje i da budeš ljudima od koristi. S obzirom da smatraš da je tvoja vjera najbolja, namjestu je i to da ti želiš da i ja postanem pripadnik tvoje vjere. Znaš, bilo bi sebično od tebe ako ne bi poželio meni i drugima da budemo vjernici kao ti. I ne samo da želiš, na tome bi kao vjernik trebao i poraditi. Ali, bez prisile. Toga u vjeri nema i ne bi smjelo biti.”

“Znanje bez vjere lahko postaje nevjerstvo, a jadno je onda to znanje, a vjera bez znanja lahko se pretvara u mit i sujevjerje. Mi ne želimo nauku bez vjere, jer nauka koja ne poznaje i i ne priznaje Allahovu vlasti i svemoć u kosmosu, na kraju će samu sebe obožavati. Mi ne želimo ni vjeru bez znanja, jer islam čija je prva objava bila ”Uči”, ”Čitaj”, nije zadovoljan da njegovi sljedbenici budu neznalice.”

“On je znao čovjeku, kojem upravo gori kuća, oduševljeno kliktati u lice: "Je li ovo tvoja? Blago tebi, brate moj, raduj se i slavi, sretniče", a onda mu nadugo objašnjavati da Allah dragi samo one koje voli stavlja pred velika iskušenja i brzo ih oslobađa sveg nepotrebnog tereta. A onda kad je normalne ljude sve navodilo na misli o samoubistvu, on je glasno uvjeravao sve oko sebe, pogotovo onoga ko ispravno razmišlja o tome da se ubije, da je život prelijepo čudo i ovaj svijet pravo mjesto da ga se provede.”

“Na dušu najčešće uopšte i ne mislimo i gotovo da smo spremni da kažemo da tako nešto i ne postoji, ali kada duša zaboli ili se veoma obraduje, onda smo svesni i sigurni da u nama ima nešto što je živo, što je istovremeno i biće za sebe i nerazdvojivi deo nas. Duša ima neki svoj život, skriven od naših čula, ali od njenog života zavisi ono što je čoveku najvažnije, mnogo važnije od telesnog zdravlja. To je unutrašnji mir, ispunjenost, spokoj, radost i želja za životom. Kada je duša ranjena, sve ovo biva uzdrmano i čoveku ništa više ne vredi niti ga može utešiti, ni dobro telesno zdravlje, niti materijalno bogatstvo. Kako to zarasta rana na duši, kada smo spremni da kažemo da duša možda i ne postoji?”

“SVETI PETAR (pomirljivo) Dobro, ne poričen, crkva je u prošlosti napravila i nekih grešaka... JERKO: E, Vidiš. to bi i ja volija tebi reć. One noći na Barbarincu mi smo ubili dite od šesnaest — tako je, Partija je u prošlosti imala i nekih grešaka. Takvo je vrime bilo, Virovali smo u dobru stvar, a činili sranja. Isto ka šta su oni tvoji činili sranja u slavu Božju.”

“Postati kršćaninom nije jamstvo za individualne nagrade niti je privatna rezervacija ulaznice u nebo tako da druge prezirno gledamo i kažemo: 'Imam ono što drugi nemaju; meni je pribavljeno spasenje koje drugi nemaju'. Nije nam dano da postanemo kršćani kako bismo to sakrili te čuvali od drugih koji ostaju praznih ruku. Ne, kršćaninom se u izvjesnom smislu ne postaje samo za sebe, nego za cjelinu, za druge, za sve. Proces postajanja kršćaninom, koji započinje krštenjem, a koji smo obvezni ostvarivati cijeloga života, znači biti spreman ostvariti ono služenje koje Bog želi da ga ostvarimo u povijesti. (...) Postati kršćaninom, dakle, ne znači prigrabiti nešto samo za sebe; naprotiv, postati kršćaninom znači izići iz egoizma koji poznaje samo sebe i misli jedino na sebe, te ući u novi oblik egzistencije koja živi u uzajamnosti.”

“Ako mislimo da će nam nakon smrti biti bolje, zašto se bojimo umiranja? Ako mislimo da će nas doktori izliječiti, zašto se bojimo bolnica? Zašto se bolnica zove bolnica, a ne ozdravljaonica? Zar nam fokus na bolest ne šteti koliko i bolest sama? Ako mislimo da će nas uvijek nešto boljeti, a to mora da je tako jer mi stalno govorimo o bolestima, zašto se onda ne ubijemo odmah?”