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Jonathan Haidt

Jonathan Haidt Quotes

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Famous Jonathan Haidt Quotes

“Las circunstancias locales pueden hacer que aumente el tribalismo, que descienda o que desaparezca. Cualquier tipo de conflicto intergrupal (real o percibido) hace que aumente inmediatamente el tribalismo, y que las personas presten mucha atención a las señales que revelen en qué equipo están las otras.”

“Me parece irónico que los liberales acepten a Darwin y rechacen el -diseño inteligente- como la explicación del diseño y la adaptación en el mundo natural, pero no aceptan a Adam Smith como la explicación del diseño y la adaptación en el mundo económico. Algunos países a veces prefieren el -diseño inteligente- de las economías socialistas, que en ocasiones suele acabar en desastre desde un punto de vista utilitarista.”

“La conclusión es que la mente humana está preparada para el tribalismo. La evolución humana no es sólo la historia de unos individuos que compiten con otros dentro de cada grupo; es también la historia de grupos que compiten contra otros, a veces con violencia.”

“Todos descendemos de personas que pertenecieron a grupos que fueron constantemente mejores para ganar esa competición. El tribalismo es nuestra herencia evolutiva para agruparnos y prepararnos para el conflicto intergrupal.”

“Scandal is great entertainment because it allows people to feel contempt, a moral emotion that gives feelings of moral superiority while asking nothing in return. With contempt you don't need to right the wrong (as with anger) or flee the scene (as with fear or disgust). And the best of all, contempt is made to share. Stories about the moral failings of others are among the most common kinds of gossip, they are a stable of talk radio, and they offer a ready way for people to show that they share a common moral orientation.”

“I think moral philosophy is speculation on how we ought to live together done by people who have very little clue how people work. So I think most moral philosophy is disconnected from the species that we happen to be. In fact, they like it that way. Many moral philosophers insist that morality grows out of our rationality, that it applies to any rational being anywhere in the universe, and that it is not based on contingent or coincidental facts about our evolution.”

“The social intuitionist model offers an explanation of why moral and political arguments are so frustrating: because moral reasons are the tail wagged by the intuitive dog. A dog’s tail wags to communicate. You can’t make a dog happy by forcibly wagging its tail. And you can’t change people’s minds by utterly refuting their arguments.”