Quotessence
Home / Quotes / P Quotes

P Quotes

Browse famous quotes beginning with P. This page is a child index of the full Popular Quotes A-Z directory.

All P Quotes

“Poison is for weaklings, they say. The English poet Phineas Fletcher (1582-1650) may have been the first to coin the term “coward's weapon,” but the opinion has not dissipated in the centuries since; even a character in George R. R. Martin’s Game of Thrones recently sniped that poison was a gutless way to kill. Poison is sneaky, it’s slow, and you can poison someone without spilling a drop of their blood or awkwardly making eye contact with them midimpalement. As such, it doesn’t get a lot of cred for being scary. Poisoners simply don’t terrify people the way, say, disembowlers do. But that’s unfair, because poisoning requires advance planning and the stomach for a drawn-out death scene. You need to look into your victim’s trusting eyes day after day as you slowly snuff out their life. You have to play the role of nurse or parent or lover while you sustain your murderous intent at a pitch that would be unbearable for many of those who’ve shot a gun or swung a sword. You’ve got to mop up your victim’s vomit and act sympathetic when they beg for water. While they scream that their insides are on fire, you must steel yourself against the dreadful sight of encroaching death and give them another sip of the fatal drink. A coward’s weapon? Not so much. Poison is the weapon of the emotionless, the sociopathic, and the truly cruel.”

“Poisoned with a heartbreak Perhaps there's a reason why we find it difficult to love. Love is a sensation, one that can be difficult to regulate. So, how might such a thing be killed? Is there a legitimate reason, or is it just the fear of falling in love again? Heartbreak is a term that speaks for itself, however it is not like a broken bone, that it does not heal. Love may have an eternal effect. Being wounded by someone to whom you were emotionally attached can result in psychological distress. Some may be rendered speechless, some may be hurt, some may call for death, and others may distance themselves from a gender. Healing takes time, but not from the unhealable.”

“Poizat says opera lovers cry because they dimly sense that singing is an attempt to escape from words. Language is like a prison house, he thinks, and the singing voice is like a dove trapped inside: the voice wants to float free, without having to mean anything. In every great aria, Poizat observes, there is a moment when the voice—especially a woman’s voice, especially a soprano— begins to do amazing things, warbling and trilling, flying up to impossibly high pitches, falling through cascades of arpeggios and grace notes. The words that are sung are under incredible tension: a single syllable can be pulled and stretched so that it seems to go on forever.”

“Poker adalah sebuah permainan kartu favorit di seluruh dunia. Pertama kali permainan poker terkenal di Indonesia melalui sosial media Facebook. Namun sekarang ini permainan poker semakin berkembang dan anda pun bisa menikmati permainan poker online uang asli di berbagai situs judi poker online yang tersedia di Internet. Jika anda tertarik untuk bermainan Game Judi Poker Online yang ada di Indonesia, pastikan anda membaca terlebih dahulu Informasi dan Berita seputar permainan judi poker online uang asli di situs dewimimpi com Selain mereview situs poker online di Indonesia, di blog dewimimpi juga akan membagikan beberapa tips dan trik permainan poker yang terbaru.”

“Poker is a fun game, but it is just a game. It is a game of some information, not total information. It is a game of some luck, but not total luck. It is a game of some skill, but not total skill. It is a game of hustling that doesn't always reward the hustler. It is a card game that steals from the artists to give to the scientists who then get robbed by the hustlers, before they give it back to the artists again. It is hilariously broken. You will die 500 years before your luck catches up to you. No game contains your redemption, so look not for it here. It is beautiful because it is so meaningless.”

“Pokud jsem byl u toho (a jistěže jsem úplně u všeho nebyl), úplně první explicitní otázku, zda zamýšlíme zakázat KSČ, vyslovil nahlas - příznačně - cizinec, britský konzervativní filozof a publicista Roger Scruton, a to 6. ledna 1990 při besedě tehdy již prezidenta Václava Havla s brněnskými studenty v Moravském národním divadle. Havel a několik lidí z pražského a brněnského OF seděli na pódiu a Rogerův hlas se během diskuse ozval odněkud z výšin třetí galerie. Neviděl jsem ho, ale poznal okamžitě podle jeho ráčkování, ačkoli jsem se s ním nemohl setkat několik let - Československo měl od jisté doby, po mnoha návštěvách, ostatně také u nás doma, zakázané. Mezitím jsem já překládal jeho knihy o konzervativním názoru na svět, na politiku. Havel mlčel, zdál se mi poněkud zaskočen, potutelně se usmál, otočil se ke mně a tiše, i když srozumitelně pro celé napjaté divadlo řekl: To bude nejspíše otázka pro tebe Petře, že...Nebyl jsem na ni ani trochu připraven, nikdy nikde do té doby jsme o možnosti zákazu KSČ nemluvili. Nějakou chvíli, možná i předlouhých pět vteřin, jsem mlčel a přemýšlel. Pak jsem do hrobového ticha toho obrovského prostoru řekl, co mně přišlo naprosto spontánně na mysl jako sukus mé životní filosofie, jako extrakt mé disidentské zkušenosti, totiž že si myslím, že daleko lepší než je zakázat by bylo porážet je ve svobodných volbách...Ozval se mohutný potlesk divadla narvaného studenty od podlahy až ke stropu.”

“Pokud v člověku dominuje materialistický pohled na svět, jeho vědomí je omezeno a chybí v něm duchovní Znalosti, pak ve vědomí dochází k mnoha změnám. To znamená, že Osobnost využije sílu ne pro duchovní rozvoj, ale pro realizaci svých materiálních přání. Síla jediného duchovního pocitu se ve vědomí rozmělňuje na velké množství přání Materiální podstaty. Ve výsledku je to tak, že člověk místo toho, aby toužil po Věčnosti, začíná se jí panicky bát a považovat trojrozměrný svět za jedinou realitu svého bytí. Vyčerpává síly svého života na to, aby v materiálním světě dosáhl uspokojení svého vlastního Ega, aby získal moc nad sobě podobnými, aby nahromadil pozemské bohatství. Ale se smrtí těla člověk toto všechno ztrácí a ze svého bývalého života mu v jeho posmrtném osudu zbývá jen shluk negativní energie, který mu pak přináší trápení a neklid. Ale pokud v člověku dominuje duchovní pohled na svět, a on nejen že má Znalosti o světě a o sobě samém, ale také je cíleně, podle jejich určení využívá a pracuje na sobě, tak se kvalitativně mění. Pohybuje se po duchovním vektoru svého života díky hlubokým pocitům vycházejícím z jeho Duše. Pro duchovně zralého člověka znamená fyzická smrt v podstatě vysvobození. Je to pouze přechod do kvalitativně jiného stavu, stavu opravdové svobody ve Věčnosti.”

“Polacy są w złym humorze, ponieważ są w sytuacji woźnicy, który musi nauczyć się jeździć samochodem. Jeżdżenie samochodem to jest wielka przyjemność, ale przecież jazda furmanką miała także pewne plusy. Można było na przykład cały pracowity dzionek spędzić w gospodzie, o zmierzchu wtoczyć się na pachnącą sianem furkę, położyć się na niej, pełnym błogości spojrzeniem ogarniać wygwieżdżone niebo, a posłuszna kobyła jechała gdzie trzeba. Tego rodzaju przyjemności minęły bezpowrotnie.”