C Quotes
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“Certify border is secure; only then allow guest workers.”
“Certitude and habitual modes of thinking will not be one's friend if wisdom is the goal.”
Source: Wisdom: A Very Valuable Virtue That Cannot Be Bought
“Certitude belongs exclusively to those who only look in one encyclopedia.”
“Certitude drives people mad.”
“Certitude is not the test of certainty.”
“Certitude is seized by some minds, not because there is any philosophical justification for it, but because such minds have an emotional need for certitude.”
Source: The new inquisition: irrational rationalism and the citadel of science
“Certitude leads to violence. This is a proposition that has an easy application and a difficult one. The easy application is to ideoologues, dogmatists, and bullies--people who think that their rigtness justifies them in imposing on anyone who does not happen to suscribe to their particular ideology, dogma or notion of turf. If the conviction of rightness is powerful enough, resistance to it will be met, sooner or later by force. There are people like this in every sphere of life, and it is natural to feel that the world would be a better place without them!”
“Certitudes then replace all thinking. They become a substitute for understanding. They bend reality to match the narrative. They create stark divisions that alienate people with a different perspective.”
Source: Awaken Your Genius: Escape Conformity, Ignite Creativity and Become Extraordinary
“Certo che li ricordo tutti gli attimi di felicità, tutti, anche quelli minuscoli, li tengo sempre in tasca e ogni tanto nei momenti di bisogno,
infilo la mano.”
Source: Inside The Outsider
“Certo che non è giusto. Niente in questa faccenda è giusto. La vita non lo è. E tutti i nostri pensieri su come dovrebbe essere non servono a un cavolo, a quanto pare. Tanto vale che tu lo sappia subito.”
Source: The Tie That Binds
“Certo che son belle le stazioni, non trovi?
Soprattutto quelle di provincia, soprattutto quando il sole sta calando e i lampioni si sono già accesi anche se c'è luce nell'aria. Mi piacciono i binari che si perdono all'orizzonte, le poche persone che passeggiano sul marciapiede, che ondeggiano sulla linea gialla, che parlano poco, pochissimo per niente, perché hanno altro da fare. Aspettare. Aspettare. Aspettare.”
Source: Non è la luce
“Certo che ti farò del male. Certo che me ne farai. Certo che ce ne faremo. Ma questa è la condizione stessa dell’esistenza. Farsi primavera, significa accettare il rischio dell’inverno. Farsi presenza, significa accettare il rischio dell’assenza.”
“Certo, ci siamo amate, noi due…
Ssst! Non lo dire!
Perché, mamma, non lo devo dire?
Non lo dire a nessuno. È un segreto.”
Source: Amore inquieto
“Certo oscilla fra contrattempi e incastri senza numero il gioc'a tombola della nostra vita. Non si conosce mai chi si vuole, ma chi si deve o chi capita, secondo che una mano sleale ci rimescoli, accozzi e sparigli, disponendo o cassando a suo grado gli appuntamenti sui canovacci dei suoi millenni.”
Source: Diceria dell'untore
“Certo, osserviamo tutti il mondo da dentro una scatola, e se fossimo dentro a un'altra la penseremmo diversamente. Ma visto che è in questa che siamo, possiamo solo continuare a viverre considerandola la migliore in assoluto, pur dubitandone di tanto in tanto.”
“Certos autores identificam três tipos de microagressões: microassaltos, microinsultos e microinvalidações. O primeiro designa um ato que expressa atitudes de desprezo ou de agressividade de uma pessoa em relação a outra em função de seu pertencimento social. Isso pode ocorrer por meio de falas ou comportamentos físicos que pressupõem uma diferença de valor entre pessoas; eles geralmente são conscientes e propositais, sendo então expressões de estereótipos negativos em relação ao outro. Estamos aqui diante daqueles indivíduos que evitam interações sociais com minorias, que não tratam minorias com a mesma cortesia que dispensam a pessoas do próprio grupo.
Os microinsultos são formas de comunicação que demonstram de maneira expressa ou encoberta uma ausência de sensibilidade à experiência, à tradição ou à identidade cultural de uma pessoa ou um grupo de pessoas. Microinsultos podem ser não propositais, embora sejam manifestações de um sentimento de superioridade que uma pessoa sente em relação à outra por fazer parte do grupo dominante. Então, microinsultos decorrem de valorações culturais que atribuem importância distinta a grupos sociais e suas vivências de opressão ou das tradições culturais. Eles também podem assumir a forma de mensagens ou representações culturais derrogatórias quando símbolos ou ritos sinalizam desprezo por membros de grupos minoritários.
O terceiro tipo, as microinvalidações, ocorre quando sujeitos deixam de atribuir relevância às experiências, aos pensamentos e aos interesses de um membro específico de uma minoria. Por exemplo, o indivíduo atribui valor a pessoas de sua própria raça quando falam sobre situações de estresse emocional, mas deixa de fazer o mesmo quando minorias afirmam que sofrem mentalmente em função de tratamentos discriminatórios. Parte-se do pressuposto de que a experiência da pessoa tem natureza diferente da que ela percebe, o que acontece, por exemplo, quando homossexuais contam casos de discriminação. A desconsideração da seriedade do relato desses indivíduos tem sido frequentemente utilizada como estratégia para negar a relevância da homofobia.”
Source: Racismo Recreativo
“Certos escritores se desculpam de não haverem forjado coisas excelentes por falta de liberdade -- talvez ingênuo recurso de justificar inépcia ou preguiça. Liberdade completa ninguém desfruta: começamos oprimidos pela sintaxe e acabamos às voltas com a Delegacia de Ordem Política e Social, mas, nos estreitos limites a que nos coagem a gramática e a lei, ainda nos podemos mexer”
Source: Memórias do Cárcere - Volume I
“Certos passos você tem de dar sozinho.”
Source: Mockingjay
“Certos sentimentos morrem com a mentira, e alguns outros com a verdade.”
Source: É Difícil Ser Criminoso Quando Todos Sabem Seu Nome
“Cerul acela nu ne mai sorbea, însă durul său cristal nocturn ne strivea.”
Source: Once Upon the River Love
“Cerul, deşi îl vedem, nu-l putem atinge.Nu ştim unde începe; nu ştim unde se termină...Dacă lucrurile văzute sunt de neatins, atunci ce să mai vorbim de cele nevăzute?”
Source: Fluturele Alb
“Cerul este Bărbatul, iar pământul, Femeia!”
Source: The Rumi Collection
“Cerul ideilor nu este independent de pamantul oamenilor”
“Cerul senin ne obligă la mai multe întristări decât cel cenușiu, căci ne pune în fața prea multor speranțe la care n-avem curajul pe când ultimul ne îngroapă fără speranțe.”
Source: Lacrimi şi sfinţi
“Cerulean left. I wondered if she was from Flower Planet. Blue flowers were rare - one might take a name from that.”
“Cervantes, creo yo, quiso dejar abiertas ambas posibilidades: sembró aquí y allá indicios que apuntan ya a la locura irremediable de don Quijote, ya a su cordura final. Y aquí cabe recordar un pasaje del Persiles: a la hora de la muerte, “por la mayor parte, o se dizen grandes sentencias, o se hazen grandes disparates”.[5] A la hora de su muerte don Quijote parece moverse entre esos dos extremos. La muerte reitera en él su naturaleza de loco-cuerdo, de cuerdo-loco. La cosa es, en efecto, más compleja de lo que suele pensarse.”
Source: Cuatro ensayos sobre el Quijote (Lengua Y Estudios Literarios)
“Cervantes is the most important Spanish writer. But he is not the most representative of the Spanish. His irony, his sense of humor - they are too subtle to seem Spanish.”
“Cervantes said the journey's better than the end. Practices, to me, were the journey.”
“Cervantes shrewdly advises to lay a bridge of silver for a flying enemy.”
“Cervantes smiled Spain's chivalry away.”
“Cervantes smiled Spain's chivalry away; A single laugh demolish'd the right arm Of his own country.”
“Cery: So, Hem, tell me why I shouldn't see how many holes I need to make before you start leaking money?”
“Ces châteaux et ces cathédrales n'ont pu être bâtis par des chétifs ni par des tristes. Il y a à la fois une raison et une audace de la raison dans le plan des cathédrales qui ne peuvent être comprises seulement comme l'effet d'une ardente foi extra-terrestre, mais comme confiance dans la vie, joie de vivre, affirmation exubérante de l'immédiat.”
Source: Notes pour comprendre le siècle
“Ces enfants mûrissent trop tôt parce que, ayant été rendus sensibles aux malheurs, c'est ce qu'ils savent 2le mieux voir. Ils sont attirés par les blessés et désirent les aider. Ils comprennent ce more de relation qui les revalorise. Le comportement oblatif qui consiste à donner à ses propres dépens leur permet de gagner un peu d'affection, au risque de rencontrer quelqu'un qui en profitera, car ils sont faciles à exploiter. Ce don de soi n'a pas la grandeur du sacrifice puisqu'ils le font discrètement, parfois même en cachette. L'oblativité prend plutôt l'effet d'un rachat par ceux qui ont commis le crime de survivre quand leurs proches sont morts.
Ces enfants, adultes trop tôt, aiment devenir parents de leurs parents. Ils se sentent un peu mieux en vivant de cette manière qui les prive d'une étape de leur développement mais les revalorise et les socialise. Ne les félicitez pas pour ce comportement, car ils détestent tout ce qu'ils font. Vous risqueriez de saboter ce lien fragile. Vous les trouverez mignon et touchant parce que ce sont des enfants. Mais leur fraîcheur apparente masque leur malaise. Quand on est malheureux, le plaisir nous fait peur. Non seulement, on n'a pas le désir du plaisir, mais on n'a honte à l'idée d'avoir du plaisir. Alors l'enfant trop adulte découvre un compromis: il s'occupera des autres.
Ces enfants qui veulent fuir leur enfance haïssent le passé qui s'impose dans leur mémoire encore fraîche. Ils la combattent grâce à une préparation comportementale au déni, une jovialité excessive, une recherche exaspérée de ce qui peut faire rire, une quête d'engagements superficiels, une hyperactivité incessante qui les pousse vers le présent en fuyant le passé.”
Source: Les vilains petits canards
“Ces fantômes n’ont pas le bon passeport et leur domicile se trouve quelque part dans le néant.”
Source: Eyland
“Ces marques de vieillesse le rapprochaient d'elle ou de son état. Son cœur battait à rompre par la joie qu'il éprouvait et ses mains tremblaient.”
Source: Tous les matins du monde
“Ces oppositions épidermiques montrent que les deux parties en présence se méconnaissent et caricaturent leur adversaire. C'est compliqué et douloureux. Par tempérament, par pragmatisme (l'union fait la force), par méfiance aussi à l'égard d'une culture politique française très marquée par la conflictualité, féminisme inclus, je n'ai pas envie de faire l'éloge de la querelle, je ne veux pas l'entretenir.
L'une des caractéristiques contemporaines est la fin du paradigme universaliste. Les recherches sur l'histoire des femmes y ont contribué, en montrant l'exclusion des femmes de l'universel, un universel qui se réduit donc à une minorité s'octroyant des droits refusés à la majorité de la population.
[...]
Vous insistez sur les "querelles" et c'est ainsi que le féminisme est approché par les médias, toujours. Cette insistance n'est-elle pas suspecte? Ne fait-elle pas le jeu des adversaires? Pour contribuer à la convergence des luttes, il faudrait peut-être aussi penser à ce qui réunit. Sur la notion d'importation, il faudrait aussi un peu réfléchir car c'est en tant que produit d'origine étrangère que le féminisme a été combattu en France dès le XIXe siècle. C'est une méthode commode pour disqualifier des idées et des pratiques que l'on veut combattre.”
Source: Mon genre d'histoire
“Ces petits souverains qu'il fait pour une année,
Voyant d'un temps si court leur puissance bornée,
Des plus heureux desseins font avorter le fruit,
De peur de le laisser à celui qui les suit;
Comme ils ont peu de part au bien dont ils ordonnent,
Dans le champ du public largement ils moissonnent,
Assurés que chacun leur pardonne aisément,
Espérant à son tour un pareil traitement :
Le pire des États, c'est l'État populaire.”
Source: Cinna
“Ces propos de grand-père restés dans ma mémoire coïncidaient avec les commentaires des gens du cru qui méprisaient les nouveaux venus pour leur maladresse et leur peu d'envie de barboter dans le fumier. En revanche, ils respectaient Egorytchev, ce joueur d'échecs qui avait construit une serre et vivait aisément ; l'administration louchait même sur son affaire sans trouver un moyen de l'interdire.”
Source: Anton
“Ces six personnes formaient le fond de la voiture, le côté de la société rentée, sereine et forte, des honnêtes gens autorisés qui ont de la Religion et des Principes.”
Source: Boule de Suif
“Cesar is not a philosophical man. His life has been one long flight from reflection. At least he is clever enough not to expose the poverty of his general ideas; he never permits the conversation to move toward philosophical principles. Men of his type so dread all deliberation that they glory in the practice of the instantaneous decision. They think they are saving themselves from irresolution; in reality they are sparing themselves the contemplation of all the consequences of their acts. Moreover, in this way they can rejoice in the illusion of never having made a mistake; for act follows so swiftly on act that it is impossible to reconstruct the past and say that an alternative decision would have been better. They can pretend that every act was forced on them under emergency and that every decision was mothered by necessity”
Source: The ides of March
“Cesar knew better. He did. And love. Love just makes a man weak. A woman, a child—doesn’t matter what face the love has, love makes you stupid, it takes you out of your character, twists you, folds you, it drags you out into deep waters and drowns you. Love has you thinking about all the things you buried. All the things you left behind. It has you thinking about your mother, who was a nurse once, wearing scrubs and coming home late, before all the fighting, before the vodka, before the heroin, before Cesar found her in the bathtub sleeping in her own blood.
Love has you crying on the couch while you’re feeding your baby. Not even a month old and you’re leaving him. Not because you want to, but because of love. Because you love him and you know he’s better off with somebody else. Because it’s the right thing to do. But righteousness doesn’t take the edge of the sting. Because it hurts. Because he’s looking up at you. His eyes wide in awe like you’re God herself. Your son cannot understand a word that you’re saying.
He doesn’t understand that you’re saying goodbye.”
Source: The Concrete
“Cesare persuaded King Louis to lend him an entire army to defeat me. I'm flattered.”
“Cesaret, işleri kolaylaştırır!”
“Cesaret, korkuyla el ele yürümektir!”
“Cesaret nedir haberin bile yok senin,"dedi Eyüp Baba."Cesaret göstermek için bir şeyin tehlikede olması lazım.Oysa ben buraya kaybedecek hiçbir şeyim olmadan geldim.”
“Cesaret, sınırları reddeder!”
“Cesaret, zamanında kullanılmazsa bir intihar silahına dönüşür.”
Source: İstanbullular
“Cesareti olmayan bir adam, donmuş göldeki bir kayıktır! Korkularından kurtul!”
“Cesaretim Sensin (Bir Aşk Şiiri)
Benim cesaretim sensin,
İnatçılığım sensin.
Benim herşeyim sensin,
Çünkü hayatım sensin.
Kalbimde sensin,
Ruhumda sensin.
Havasız yaşayabilirim,
Çünkü oksijenim sensin.
Benim cennetim sensin,
Mutluluğum sensin.
Bir saraya ihtiyacım yok,
Çünkü benim evim sensin.
Bilimim sensin, sanatım sensin.
Benim sabahım sadece sensin.”
Source: Earthquakin' Egalitarian: I Die Everyday So Your Children Can Live