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I Quotes

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“Il rischio, secondo noi, non è tanto nella lettera di queste norme, ma nella loro implicita accettazione di un principio di disuguaglianza di fronte alla legge [...]. E' complicato dire cosa possano produrre a lungo termine, ma sembra improbabile che possano aiutare a raggiungere una passabile convivenza fra chi è nato nel nostro paese e chi ci vive non essendoci nato. Possono contribuire, invece, a creare un terreno di incultura dove il buon senso viene invocato per giustificare posizioni ambigue, che generano posizioni ancora più ambigue, che a loro volta scivolano verso un aperto razzismo. Il buonsenso, concetto tra i più equivoci del nostro vocabolario, rischia di diventare un'arma a doppio taglio, una leva che spinge pericolosamente i nostri giudizi verso territori governati dal pregiudizio.”

“Il s'aperçut qu'il avait peu à peu repoussé vers la vieillesse, pour "quand il aurait le temps" ce qui fait douce la vie des hommes. Comme si réellement on pouvait avoir le temps un jour, comme si l'on gagnait, à l'extrémité de la vie, cette paix bienheureuse que l'on imagine. Mais il n'y a pas de paix. Il n'y a peut-être pas de victoire. Il n'y a pas d'arrivée définitive de tous les courriers. (p31)”

“Il s'avança un fauteuil, s'installa entre sa femme et sa mère et, tandis que Dawn parlait, il lui prit la main. Il y a cent façons de prendre la main de quelqu'un. Selon que c'est la main d'un enfant, la main d'un ami, la main d'un parent agé, la main de celui qui part, la main du mourant, la main du mort. Il tenait la main de Dawn comme on tient la main d'une femme adorée, toute sa ferveur passant dans son étreinte, comme si, par cette pression de sa paume, il arrivait à échanger leurs âmes, comme si ces doigts enlacés symbolisaient toute leur intimité. Il tenait la main de Dawn comme s'il ne savait rien de leur situation présente.”

“Il s'avère en effet que la "propriété privée des moyens de production" n'institue nullement le système du travail abstrait ni ne lui donne sa structure spatiotemporelle, mais que c'est à l'inverse le mode de production à base de travail abstrait, la fin en soi du "sujet automate", qui institue la forme juridique de la propriété privée au niveau des moyens de production (ainsi que le mouvement d'automédiation du travail abstrait/de la valeur via la sphère de la circulation). Le fait d'en rester uniquement à la question (juridique) de la propriété est tout sauf radical, et revient même à mettre la charrue avant les boeufs.”

“Il s'étonna de réfléchir sur des problèmes qu'il ne s'était jamais posés. Et pourtant revenait contre lui, avec un murmure mélancolique, la masse des douceurs qu'il avait toujours écartées: un océan perdu. "Tout cela est donc si proche?..." Il s'aperçut qu'il avait peu à peu repoussé vers la vieillesse, pour "quand il aurait le temps" ce qui fait douce la vie des hommes.(...) Mais il n'y a pas de paix. Il n'y a peut-être pas de victoire.”

“Il se laissait assoupir dans des odeurs de camphre et d'amandiers. Parfois, dans le calme de la nuit, il éprouvait la nostalgie du passé. Quand on évoquait devant lui l'adolescent rêvant à de fabuleux trésors, croyant à un destin extraordinaire, il ne se reconnaissait pas dans ce portrait. Il lui fallut beaucoup de temps avant de prêter à ces moments d'égarement les audaces délicieuses de la jeunesse.”

“Il senso di calore che avvertii la prima volta che tenni un libro in mano, prima ancora di aprirlo, non mi ha mai abbandonato. Cominciai a leggere voracemente, tutto e di tutto, e poco dopo aver finito un libro ne iniziavo un altro. Passavo da Beatrix Potter a A.A. Milne e a J.D. Salinger; da Harold Robbins a Hemingway e Dostoevskij; da Anna Frank a John Steinbeck e Proust; da Leon Uris a Isaac Bashevis Singer e Gertrude Stein, ad infinitum. Ero entrata in una compagnia di sconosciuti, e da allora ho sempre seguito il cammino che hanno tracciato per me. I loro pensieri mi hanno condotto a scoprire altri significati nei miei. Mi ha sempre colpito come un libro parli all'altro, ampliandone il significato.”

“Il serait temps d'en finir avec ce paternalisme dégueulasse de l'intellectuel blanc «de gauche» qui cherche à exister auprès de «pauvres malheureux sous-éduqués». Moi, qui suis éduqué, évidemment, je comprends que Charlie Hebdo fait de l'humour, puisque, d'une part, je suis très intelligent et, d'autre part, c'est ma culture. Mais, par respect pour vous, qui n'avez pas encore découvert le second degré, je fustigerai solidairement ces dessins islamophobes que je ferai semblant de ne pas comprendre. Je me mettrai à votre niveau pour vous montrer que je vous aime… Et s'il faut que je me convertisse à l'Islam pour être encore plus proche de vous, je le ferai! Ces démagogues ridicules ont juste un énorme besoin de reconnaissance et un formidable fantasme de domination à assouvir.”

“Il serpente risalì lungo la coscia della giovane. Giunto al pube, si immerse in quel folto cespuglio di peli e scomparve nel suo corpo. Ella reagì allungando la schiena all’indietro e prendendo una rapida boccata d’ossigeno. Una scena indecente, blasfema, che eccitò Michele in un modo per cui – lo sapeva – in qualsiasi altro momento avrebbe provato vergogna. «Lucifero» disse in un respiro rapito. Il sorriso dell’altra si allargò. «Fratello» rispose, le braccia protese. «Ti aspettavo.» Michele andò da lei.”

“Il Signore sedeva fra le tenebre, nella sala del trono. In quel silenzio immoto, Michele poteva udire i propri passi echeggiare sul pallido marmo. Al suo passaggio gli altri angeli si aprivano come lunghi steli di grano mossi dal vento. Neppure loro erano ammantati di luce, ma questo lo sorprendeva meno: estinta la candela, uno specchio non riflette che la notte.”

“Il silenzio, là dove avevano riecheggiato per tanti anni il suono della voce di Pam, le sue chiacchiere, le risate, le opinioni taglienti, gli improvvisi scoppi di pianto. L’assenza di tutto questo, il silenzio di una doccia che non scorreva, di cassetti che non si aprivano, perfino il silenzio di se stesso, che quando rientrava in casa non parlava, non raccontava a nessuno la sua giornata. Quel silenzio quasi lo uccideva.”

“Il sionismo, dalle prime fasi della sua evoluzione moderna sino alla creazione dello stato d'Israele, fece sempre appello a un'opinione pubblica europea, per la quale la classificazione dei territori d'oltremare e degli indigeni in classi inferiori era giusta e “naturale”. Ecco perché oggi ogni singolo stato o movimento di liberazione nelle ex colonie dell'Africa o dell'Asia comprende, si identifica e sostiene la lotta palestinese. In molti casi c'è un'indiscutibile coincidenza tra l'esperienza degli arabi palestinesi sotto il dominio sionista e la storia di quelle persone dalla pelle nera, gialla o scura che venivano descritte dagli imperialisti del XIX secolo come esseri inferiori e non propriamente umani.”

“Il socialismo a favore dei finanzieri fece sorgere un altro agglomerato di sovrani della finanza capaci di rivaleggiare con i cloudalisti - tre aziende statunitensi con poteri superiori a quelli della private equity e di tutti i capitalisti terrestri messi insieme: Black Rock, Vanguard e State Street. Queste tre aziende, i Big Three come sono conosciuti nei circoli della finanza, di fatto posseggono il capitalismo americano. No, non sto esagerando.”

“Il sognatore, se occorre una definizione precisa, non è un uomo ma, sapete, una specie di essere neutro. Si stabilisce prevalentemente in un cantuccio inaccessibile, come se volesse nascondersi perfino dalla luce del giorno, e ogni volta che si addentra nel suo cantuccio, vi aderisce come la chiocciola al guscio, e diventa simile a quell'animale divertente chiamato tartaruga, che è nello stesso tempo un animale e una casa.”

“Il sogno segreto di Sebastiano non è tanto l'amore eterno, la perfetta irraggiungibile intesa in ogni aspetto possibile della coppia (faccenda anche noiosa), ma una salutare amicizia, un inossidabile sodalizio fraterno. Guarda Duccio nuotare al largo mentre Checco si tiene più a riva facendo il morto. L'amore è essersi simpatici, pantofole sdrucite, baruffe, sacche di noia in agguato. Tutto qui. Una cosa bella, al limite dello sdolcinato - ma detta dal compagno non era sdolcinata -, che Duccio gli ha detto qualche mese fa è stata: "Ti sceglierei ancora." Tutto qui.”

“Il sogno è ciò che maggiormente si lega alla notte, ma allo stesso tempo ha un temperamento completamente opposto alle ore notturne. Quest’ultime, con la loro oscurità, ricoprono ogni cosa, nascondendo e ingannando la vista. Il sogno svela, scopre, apre alla vista e mostra: azioni che rendono il suo temperamento provvidenzialmente simile al giorno. Eppure il sogno non può essere visto nel giorno luminoso, ma solo nell’oscurità, proprio come le stelle. La sua vera natura appartiene quindi alla notte.”

“Il successo del nostro percorso dipende dalla nostra famiglia, dalla nostra compagna o dal nostro compagno, dagli amici che ci incoraggiano e ci circondano quando non abbiamo un soldo e ci ritroviamo col morale a terra. Sono loro a darci il coraggio di continuare la strada quando siamo divorati dal dubbio. Sul nostro impervio cammino, dipenderanno sempre dagli altri, da coloro che ci accolgono cm da coloro che ci raccolgono...”