L Quotes
Browse famous quotes beginning with L. This page is a child index of the full Popular Quotes A-Z directory.
“Laki-laki baik pasti ada. Hanya tak semua beruntung menemukan seseorang yang siap mendampingi dalam susah dan senang, dalam sehat dan sakit, dalam rentang hidup hingga kematian menjemput. (160)”
Source: Assalamualaikum, Beijing!
“Laki-laki, dimana kau sandera kegagahan yang biasa menyelimuti kata-katamu”
Source: Assalamualaikum, Beijing!
“Laki-laki selalu memberi waktu bagi orang yang disayanginya.
Laki-laki yang tak bersungguh-sungguh hanya akan memberi alasan.”
Source: Tiger on My Bed
“Lakin, insan öz təbiət etibarilə o qədər məhduddur ki, öz varlığının əvvəlini və axırını dərk edə bilmir.”
Source: The Sorrows of Young Werther
“Lakin mum yakan .. Bir gölge yaratır !”
“Lakini, akiendelea kuwaza na kuangaza, ghafla Murphy aliona kitu kama gari likiwa limesimama kwa mbali. Alisimama na kupata hamu ya kujua. Murphy alianza tena kutembea, lakini sasa akiifuata ile gari, halafu akaongeza mwendo na kukimbia; macho yote yakiwa mbele! Alipofika, karibu na gari ile, hakuminya kifyatulio kumpiga mtu risasi. Alijenga tabasamu na kuongeza mwendo. Gari ilikuwa Ferrari Testarrosa ya Lisa Madrazo Graciano!”
Source: Kolonia Santita
“Lakini damu na maji vina maana kubwa katika maisha yetu. Biblia inaeleza kuwa wakati Yesu Kristo akiwa msalabani alichomwa ubavu wake kwa mkuki, ikatoka damu na maji, ndipo zilipozaliwa sakramenti za kanisa. Aidha, tukio la askari wa Kirumi kumchoma Yesu na damu na maji kutoka lina maana nyingine kubwa katika maisha yetu. Hapo ndipo Ukristo ulipozaliwa; na ni kwa sababu hiyo mwanamke anapojifungua hutoa damu na maji kutokana na kupasuka kwa utando wa mfuko wa uzazi. Kutokana na hayo, Wakristo wanapoabudu msalaba wanaeleza umuhimu wa matukio na mafundisho waliyopata kupitia mateso aliyopata kiongozi wao na kuwa, msalaba ni chombo cha ukombozi.”
“Lakini kabla Rais hajaendelea kuongea, na ‘John Murphy wa Kolonia Santita’, Mogens aliruka na kumnyang’anya simu.
“Ambilikile,” Mogens aliita, akiangalia saa.
“Brodersen,” Sauti ya upande wa pili ilijibu, baada ya sekunde kumi.
“60111906,” Mogens alisema, baada ya sekunde kumi.
“57121906,” Sauti ya upande wa pili ikajibu, baada ya sekunde kumi.
“Jumapili,” Mogens aliendelea, baada ya sekunde kumi.
“Ijumaa,” Sauti ya upande wa pili ikajibu, baada ya sekunde kumi.
John Murphy wa Kolonia Santita aliposema ‘Ijumaa’, Mogens aliunda kicheko na kurusha mkono katika matundu ya kuongelea ya simu ...”
Source: Kolonia Santita
“Lakini kanuni hii (‘optimal stopping’) ina walakini. Kwa mfano utajuaje watu au wapenzi utakaotembea nao au kuachana nao katika kipindi chote cha maisha yako? Au itakuaje kama mpenzi wako wa kwanza uliyemwacha ndiye yule ambaye Mungu alikupangia kuwa naye maishani?”
“Lakini Kiswahili kilizaliwa Afrika Mashariki. Kwa nini hatuithamini lugha yetu? Kwa nini hatuzithamini lugha zetu za makabila? Kwa nini hatuipendi na kuitetea lugha yetu ya taifa ambayo ndiyo lugha ya biashara na mawasiliano ya Afrika Mashariki? Kwa nini hatuvitetei vizazi vijavyo kwa kuvitetea vizazi vya leo?”
“Lakini kuna ndoto takatifu na kuna ndoto za kishetani. Ndoto takatifu hutokea wakati akili imetulia baada ya mwili wote kupumzika, kama ambavyo usiku unavyokuwa kimya na kila kitu kimetulia, karibu na saa za alfajiri, ambapo mfumo wa usagaji chakula unakuwa umemaliza kazi yake. Kipindi hicho malaika wa Mungu hutufunulia siri kuhusu ulimwengu huu, ili kwamba tutakapoamka asubuhi tuwe na baadhi ya maarifa yaliyojificha ndani ya maandiko ya vitabu vitakatifu; kwa sababu malaika wa Mungu ndiye anayetawala ufahamu wetu, kama ambavyo Mungu anavyotawala hiari yetu, na kama ambavyo nyota zinavyotawala miili yetu. Lakini kwa wale waliokomaa kiimani malaika mwema anaweza kuwafunulia siri wakati wowote, haijalishi wamelala au wameamka. Kwa ajili ya ujanja wa Shetani ndiyo maana Mungu hutufunulia siri zake, ili tujihadhari naye.”
“Lakini ukweli ni upi? Ukweli ni kwamba utajiri una changamoto nyingi kuupata na kuudumisha pia kuliko usomi na kwamba ukweli ni amani ya Mungu katika moyo wa mwanadamu. Heri msomi kuliko tajiri – Heri yule aliyesoma kuliko tajiri asiyesoma au yule aliyesoma kuliko vile alivyosoma tajiri au tajiri asiyesoma au aliyesoma lakini asiyekuwa na tamaa kabisa na dunia hii ambaye kukosa kwake tamaa na dunia hii kunamfanya msomi. Ndivyo Kristo anavyomaanisha. Si kwamba tajiri hawezi kuuona ufalme wa mbinguni. Ibrahimu, Isaka, Yakobo, Yusufu, Daudi, Sulemani, Yehoshafati, Hezekia, Zakayo, Yoana, Susana, na Lidia watauona ufalme wa mbinguni na walikuwa matajiri. Mali zao zilivyozidi hawakuangalia moyoni, hawakuwa na tamaa kabisa na dunia hii, bali walimtumaini Mungu kwa kila kitu walichokuwa nacho. Anaweza. Lakini asiipende dunia bali ayapende mambo ya ufalme wa Mungu kwa moyo wake wote.”
“Lako je držati se na okupu dok rade prirodna ljepila, hormoni, zdravlje, dok je koža glatka i sjajna, dok su mišići napeti, dok smo na vrhuncu, dok nas drugi vole, dok postoji cilj, dok mi volimo druge... Ali što se događa kada sve to nestane?”
Source: Lisica
“Lako je lagati kad znaš da lažeš, još je lakše govoriti istinu kad si u nju siguran. ali teško je lagati istinu, a još teže biti uvjeren u vlastitu laž.”
“Lako je umreti za dobro i lepo; teško je umreti za bedno i pokvareno - to je ono što sam tada odjednom shvatio.”
Source: Silence
“Lakoff's idea is that most of our thought is guided by underlying conceptual mappings between two domains that share some content, that overlap in the sets of their attributes. ... Contrary to the assertions of Lakoff and some of the cognitive metaphor theorists, people can read through to an underlying mapping, but only when the surface metaphor is new to them.”
“Laksa curry, did you say? That is a Southeast Asian dish known for its exceptionally slippery noodles. And I expect squid ink was used to give the roux this black color."
"But this utterly repulsive and vomit-inducing stench! Don't tell me you used-"
"Yes. It's Kusaya."
"I KNEW IT! What kind of garbage does this girl think goes in food?!"
KUSAYA
Salted dried fish, it originated in the Izu Islands. Blueback fish, like mackerel or flying fish, are soaked in a salty, sticky brine called Kusaya Jiru and then sun dried.
IT REEKS.
"Just grilling the stuff is enough to get you a pile of complaints from all your neighbors!"
"Ugh. Boiling it down makes the stench even more repugnant."
"This is my special handmade Kusaya! I used flying fish and mahi-mahi...
... and then soaked them in Kusaya Jiru I carefully, preciously refined over and over!”
Source: 食戟のソーマ 7 [Shokugeki no Souma 7]
“LAKSAMANA PERKASA DI BAWAH TINTA WAKTU (Reinterpretasi dari Hikayat Hang Tuah)
I. Muara dan Takdir yang Terukir
Selat Malaka, denyut nadi dunia, membasuh pusara takdir.
Bukan sekadar pohon, hikayat tegak dari akar Berbintang Tujuh,
Berkat Sendayang—izin langit dan azimat pelaut—pelepah kelapa,
menjadi layar bahtera para perantau dari hulu sungai ke kuala.
Naskah lama, kitab undang-undang laut, lama tersaput debu di gudang aksara.
Di tangan para pandai besi yang tak hanya menempa badik, keris, dan kelewang,
mereka merajah rembulan sebagai panji, matahari sebagai sumpah janji setia.
Di mana pernah berdiri pondok nelayan, gubuk reyot penuh cahaya rembulan,
konon dari rahimnya terlahir Laksamana Agung yang menandingi kedigdayaan Patih Gajah Mada.
Ah, betapa payah bagi lidah patik untuk mengukir riwayat itu sekali lagi.
II. Pelayaran Tujuh Angin dan Dilema Keadilan
Laut, mata air peradaban yang tak pernah terpejam, kini merangkai epik hikayat itu.
Sang Bentara Gagah, bukan menunggang gajah bertelinga lebar, melainkan Naga Sembilan,
Mengayun langkah dari puncak Gunung Ledang, menembus kabut Awan Pualam.
Mengayuh armada melintasi Pulau Pinang hingga Tumasik Singapura
yang telah bersalin nama.
Ia mendarat di Pantai Barat Semenanjung, di bawah Musim Angin Barat yang mematikan.
Saat pintu langit terbuka, ia dan empat sahabatnya melangkah tanpa terhalang.
Setiap langkahnya adalah tinta waktu yang mencatat takdir negeri di atas lembaran daun lontar.
Ia menyaksikan betapa, lima pemuda kampung sanggup menaklukkan sekawanan perompak.
Namun di antara kemenangan itu,
ia merenung dengan getir di hati yang berkarat:
“Negeri ini berlimpah pahlawan dan harta karun tujuh muara yang tiada ternilai,
tapi mengapa rakyat jelata masih memanggul beban kemiskinan
yang tiada terperi?”
III. Prasasti Kebijaksanaan dan Hutan Belantara Moral
Kapal perompak itu karam, bukan pada batu biasa, tapi pada batu bersurat.
Ia menjelma prasasti takdir, tertanam di dasar samudra.
Ikatan mati yang bukan simpul, tapi sayap garuda tunggal yang telah gugur.
Batu hitam bukan bersanding, tapi batu meteorit yang jatuh di tanah Pelinggam.
Kekuatan pedang tak sebatas gerinda, tapi tuah keris tiga warisan yang bernyawa.
Ia tak lagi terbang, tapi arwah Nusantara terus mengitari delapan penjuru angin,
demi menaklukkan seribu pulau jajahan, menyatukan lima suku bangsa.
Namun jantungnya kini tertambat pada hasrat untuk menjadi pohon kokoh kehidupan,
berdaun rimbun Cendana, berdahan sekuat Jati Melaka, berbuah Kearifan Raja-raja.
Betapa ia lupa, negerinya adalah rimbalaya yang sunyi di bawah bulan.
Di mana serigala kekuasaan mencuri, singa buas menindas kawanan yang lemah,
dan gajah-gajah tuli bertahta di dalam istana yang tak sanggup mendengar.
IV. Epilog dan Rumah Keabadian
Kisah ini tak mungkin tuntas, sebab jemari dingin terasa ingin mencekik leher sendiri,
sebagaimana senja berdarah dan kabut likat di Bukit St. Paul yang menyelimuti,
saat Hang Tuah mengakhiri riwayat Hang Jebat dengan satu tusukan Keris Taming Sari.
Keris itu bukan menancap di dada, tapi berumah di pusaran batin sahabat sejati.
Biarkan mata kosmik yang nyalang itu menemukan halaman terakhir hikayat,
Menyelubungi jasad yang terbujur dengan selimut leluhur—kain tenun songket emas,
dan mengirim ruhnya menuju rumah keabadian di puncak Gunung Ledang.
Barangkali dengan cara seperti ini, kita akan terhindar dari tikaman kemalangan sejarah.
Barangkali dengan cara serupa itulah,
kita, para pembaca yang sunyi ini
dapat merangkul kebenaran sejati yang telah lama tenggelam di Selat Malaka.
Jakarta, Januari 2014
(rekonstruksi ulang)”
“Lakshmi is a celestial being who lives in a higher plane of existence. Her mantra is "Sring." When you chant it, it brings beauty and light into your consciousness.”
“Lakshmi, the Goddess of wealth, comes of Her own accord where fools are not respected, grain is well stored up, and the husband and wife do not quarrel.”
“Lakukan apa yang kau bisa untuk membawa sedikit keceriaan di dunia yang suram ini, dan jika orang-orang menolak usahamu, itu salah mereka.”
Source: Dexter in the Dark
“lalala”
Source: A Greyhound of a Girl
“lalalalalalallalalallalalalal have nothing to say”
“Lalu, apa yang diharapkan dari sebuah kepekaan jika komunikasi saja acak-acakan.”
“lalu dia melaungkan kebenaran, kebebasan, dan kemurnian
untuk masyarakatnya, manusia dan dunia
sedang si Rousseau ini tidak pernah mengenal
tentang kebenaran dan kemurnian dalam dirinya sendiri
(Perjalanan 5)”
Source: Perjalanan Sang Zaman
“Lalu kenapa kini semuanya harus berdasarkan paras dan bentuk,
jika sejatinya bahagia dan kenyamanan itu datang dalam bentuk segala rupa?”
“Lalu, muka Narso yang berlabuh di lehernya itu menundukkan dalam penyerahan dan pejam mata. Waktu itu apa lagi yang akan dikerjakannya lain daripada itu. Ia tak berdaya apa-apa. Ia bertindak atas naluri dan detak jantungnya. Sesuatu yang telah ia bawa sejak lahir dan tiba-tiba menuntut jalannya keluar. Begitu mendesak dan segalanya itu di luar kuasanya. Dan, cintanya yang besar makin memudahkan ia luruh dalam penyerahan yang bulat tanpa tanggung-tanggung.”
Source: Pacar Seorang Seniman
“Lalu seakan semuanya lapang, kosong, tak ada siapa pun di sana, kecuali aku dan Dia. Dalam jarak yang tak terkatakan dekatnya, sedemikian dekat. Perlahan kehangatan, kekuatan hati, dan jiwa kudekap.”
Source: Miss Backpacker Naik Haji
“Lalu setelah itu? Kalau kamu tidak apa-apa dilepeh setelah tidur dengannya, ya teruskan, Jika tidak mau, ya jangan.”
Source: Blue Vino
“lama di pesantren membuatku dengan sendirinya menguasai banyak ketrampilan yang tak dimiliki anak rumahan”
Source: Matahari Mata Hati
“Lama kemudian, Dara hanya berusaha tenang. Tetapi berusaha tenang adalah sikap yang paling tidak menenangkan.”
Source: Dua Garis Biru
“Lama-lama rasanya sulit sekali untuk tetap membungkam—untuk terus tidak diperuntukkan sebagai tubuh yang berjiwa dan berkeinginan. Pada mulanya memang enak untuk dianggap sebagai orang sakit. Karena di baliknya ada harapan mereka bahwa aku akan sembuh. Sekarang rasa-rasanya mereka sudah tidak mengharapkan apa-apa lagi. Secara kasar maka hari depanku telah macet. Aku telah dikasih harga mati.”
Source: Lho
“Lamar is just Lamar. My teammates probably can explain that a little better than I can. If I just go out there and do what I do and be myself, it shouldn't be a problem.”
“Lamb is such a beautiful thing.”
“Lamb said, ‘If you had issues with him, I could have spoken to HR. Arranged an intervention.’ He tapped Moody’s shoulder with his foot. ‘Breaking his neck without going through your line manager, that shit stays on your record.”
Source: Slow Horses
“Lambeau was always special, and so was Milwaukee.”
“Lamborghini is refinement, luxury and perfection.”
“Lambruscos have been misrepresented by industrial versions that have the soda pop flavor they think Americans want.”
“Lambs have little chance to follow the right path if the shepherds go astray.”
“Lament invoked love.
Woe invoked wonder.
Grief invoked grace.
Cry invoked celebration.
(Page 80)”
Source: A Mother's Cry... A Mother's Celebration
“Lament is a cry of belief in a good God, a God who has His ear to our hearts, a God who transfigures the ugly into beauty. Complaint is the bitter howl of unbelief in any benevolent God in this moment, a distrust in the love-beat of the Father's heart.”
Source: One Thousand Gifts: A Dare to Live Fully Right Where You Are
“Lament is not anti-hope. It's not even a stepping stone to hope. Lament itself is a form of hope. It's an innate awareness that what is should not be. As if something is written on our hearts that tells us exactly what we are meant for, and whenever confronted with something contrary to this, we experience a crumbling. And in the rubble we say "God, you promised.”
Source: This Here Flesh: Spirituality, Liberation, and the Stories That Make Us
“Lament is not anti-hope. It's not even a stepping-stone to hope.
Lament itself is a form of hope. It's an innate awareness that what is should not be. As if something is written on our hearts that tells us exactly what we are meant for, and whenever confronted with something contrary to this, we experience a crumbling. And in the rubble, we say, God, you promised. We ask, Why?”
Source: This Here Flesh: Spirituality, Liberation, and the Stories That Make Us
“Lament's trot soon became a canter. Her canter, a gallop. The forest blurred around them as they picked up speed, blazing through copses and thickets, the rhythm of the horse's hooves drumming like thunder.
Despite the stinging wind crushing past them, it wasn't cold. Heat radiated from Lament's black coat, and when Emeline looked down she found red flames flickering in the horse's mane. Tongues of fire engulfed Emeline's fingers, licking her skin. She jerked hand free, staring in horror. But her fingers were unsinged.
Holy cats!
Was Lament an ember mare?
It was impossible. The wild, unearthly horses were forged of fire and said to be uncatchable. Untamable. In no story she knew had one ever been ridden.
But Emeline had thought shadow skins impossible too.
The pungent tang of smoke smoldered in the air. They were out of the Stain---nothing dead surrounded them here. The forest was lush and green and living. But in the distance, Emeline saw red.
Fire.
It surged toward them from the right, spreading quickly. Emeline was about to cry out in alarm, in case the boy at her back hadn't seen it, when she heard the sound of hoofbeats. Hundreds of them. Pummeling the earth in time with Lament's.
Wait.
Emeline squinted into the distance.
It wasn't a forest fire advancing on them. It was a massive herd of ember mares. Their black bodies raged red, like burning coal, and their manes smoldered with bright flames. They were stampeding, headed straight for Lament with no sign of slowing or stopping.”
Source: Edgewood
“Lamentablemente, la libertad individual sigue siendo el ideal de los pensadores revolucionarios incluso en el siglo 21.”
Source: Thoughts in the Ether: Pensamientos en el Éter
“Lamentablemente, lo que se lleva en las relaciones es tener el control. Y cuando hay control, no hay amor. Durante siglos, hombres y mujeres en realidad no se han amado. Se han manipulado los unos a los otros. Cada sexo ha hecho sentir al otro que el amor debía ganárselo.”
Source: El regreso del caballero de la armadura oxidada
“Lamentation is the only musician that always, like a screech-owl, alights and sits on the roof of any angry man.”
Source: Plutarch's Morals
“Lamentations comfort only by lacerating the heart still more. Such grief does not desire consolation. It feeds on the sense of its hopelessness. Lamentations spring only from the constant craving to re-open the wound.”
Source: The Brothers Karamazov (English Russian Edition illustrated): Братья Карамазовы (англо-русская редакция иллюстрированная)
“Lamentations' testimony is bitter, raw, and largely unhealed. Its poems use 'wounded words' to illumine pain and resist God's acts in the world.”
Source: Lamentations and the Tears of the World
“Laments of an Icarus The paramours of courtesans Are well and satisfied, content. But as for me my limbs are rent Because I clasped the clouds as mine. I owe it to the peerless stars Which flame in the remotest sky That I see only with spent eyes Remembered suns I knew before. In vain I had at heart to find The center and the end of space. Beneath some burning, unknown gaze I feel my very wings unpinned And, burned because I beauty loved, I shall not know the highest bliss, And give my name to the abyss Which waits to claim me as its own.”